مهمة الانبیاء و المرسلین هی ابلاغ رسالات الله الی من أرسلوا الیهم من الاقوام و الامم. ینقلون ذلک بکل امانة و من دون ادنی تصرف الی الناس، فمن آمن فقد اهتدی و من لم یؤمن فانه لیس علی الرسول من تباعة بسبب عدم ایمانه. و الرسل موصون من ربهم بضبط الاعصاب و الاخذ بهدب التحمل و الصبر مهما کلفهم الامر…
فی القرآن الکریم اکثر من آیة جاءت فیها کلمة «البلاغ» مخاطبا بها رسول الله صلی الله علیه و سلم و فی ذاک ما یسقط عنه لوم الناس و شدة تعنیفهم. اذ یریدون من الرسول أن لا یلح علیهم بالدعوة الی اعتناق الدین الذی جاء به من ربه. والانبیاء و ان کانوا یشق علیهم امر الدعوة و الارشاد و الموعظة فان الناس یشق علیهم کذلک تقبل ذلک. و من هنا وجدنا الصراع و المقاومة الشدیدة و ما الی ذلک من الامور التی تقعد فی طریق الرسل الی هدایة شعوبهم… و من ذلک تکذیب الرسل و اتهامهم بالجنون و السفاهة و السحر و قد کان فی الرسل من تعرض للقتل و البطش الشدید.
و حمایة لرسل الملوک الی نظرائهم صار هناک عرف دولی یحمی حاملی رسائل هؤلاء الملوک و الرؤساء من التعرض للبطش والایذاء و العقوبة مهما کانت محتویات الرسائل التی یحملونها. فکأنما کان مانوه به القرآن من امر المهمة الابلاغیة للرسل تستوجب ان لا یتعرضوا للاذی ولکن الشعوب کانت تؤذی رسلها المرسلین الیها بشرائع الله و لا تکتفی بتکذیبهم و رفض شریعتهم و تعالیم دینهم… و کما ان رسل الملوک یفرض فیهم عند حمل رسالات ملوکهم التحلی بالتصرف المحمود و التجرد مما یعد من الاعمال الاستفزازیة التی تجر علیهم الاذی و المهانة فان رسل الله کانوا مأمورین بان یتحلوا بکثیر من اللین و التلطف عند الصدع بأوامر الله و ابلاغ محتویات وحیه الی الناس و هم و ان کانوا کذلک فانهم لم ینجوا من اساءات شعوبهم و أممهم الیهم… و فی ما یلی النصوص (البلاغیة)(1) للقرآن الکریم نسردها سردا دون تفسیر او شرح و ذلک لوضوح القصد فی هذه الایات:
«و أطیعوا الله و أطیعوا الرسول و احذروا فان تولیتم فاعلموا أنما علی رسولنا البلاغ المبین». المائدة/93
«ما علی الرسول الا البلاغ و الله یعلم ما تبدون و ما تکتمون»… المائدة/92
«و ان ما نرینک بعض الذی نعدهم أو نتوفینک(2) فانما علیک البلاغ و علینا الحساب»… الرعد/40
«هذا بلاغ للناس و لینذورا به و لیعلموا أنما هو اله واحد و لیذکر أولو الالباب»… ابراهیم/52
«و قال الذین أشرکوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شیء نحن و لا آباؤنا و لا حرمنا من دونه من شیء کذلک فعل الذین من قبلهم فهل علی الرسل الا البلاغ المبین»… النحل/35
«فان تولوا فانما علیک البلاغ المبین»… النحل/82
«ان فی هذا لبلاغا لقوم عابدین. و ما ارسلناک إلا رحمة للعالمین»…النحل/82
«ان فی هذا لبلاغا لقوم عابدین. و ما ارسلناک الا رحمة للعالمین»(3) الانبیاء 107/106
«قل أطیعوا الله و أطیعوا الرسول فان تولوا فانما علیه ما حمل و علیکم ما حملتم و ان تطیعوه تهتدوا و ما علی الرسول إلا البلاغ المبین»… النور/54
«و ان تکذبوا فقد کذب أمم من قبلکم و ما علی الرسول إلا البلاغ المبین»… العنکبوت/18
«فان أعرضوا فما أرسلناک علیهم حفیظا ان علیک إلا البلاغ…»… الشوری/48
«و أطیعوا الله و أطیعوا الرسول فان تولیتم فلانما علی رسولنا البلاغ المبین»… التغابن/12
1) النسبة هنا للبلاغ الا للبلاغة.
2) او نتوفینک: حتی نتوفینک.
3) ذکر وصف الرسالة النبی بانه رحمة للعالمین تؤکد ان مهمة البلاغ لا تخول الرسل ان یعاملوا الناس بالقسوة و العنف و الشدة.
