قال ابن إسحاق: حدثنی یزید بن عبدالله بن قسیط، عن ابن عبدالله(1) بن أبی حدرد، عن أبیه قال: بعثنا رسول الله صلی الله علیه وسلم إلی إضم فی نفر من المسلمین منهم، أبوقتادة الحارث بن ربعی ومحلم بن جثامة بن قیس، فخرجنا حتی إذا کنا ببطن إضم مر بنا عامر بن الاضبط الاشجعی علی قعود له معه متیع له ووطب(2) من لبن، فسلم علینا بتحیة الاسلام فأمسکنا عنه، وحمل علیه محلم بن جثامة فقتله لشئ کان بینه وبینه وأخذ بعیره ومتیعه، فلما قدمنا علی رسول الله صلی الله علیه وسلم أخبرناه الخبر فنزل فینا القرآن «یاأیها الذین آمنوا إذا ضربتم فی سبیل الله فتبینوا ولا تقولوا لمن ألقی الیکم
السلام لست مؤمنا تبتغون عرض الحیاة الدنیا، فعند الله مغانم کثیرة، کذلک کنتممن قبل فمن الله علیکم فتبینوا إن الله کان بما تعملون خبیرا(3)» .
هکذا رواه الامام أحمد، عن یعقوب عن أبیه عن محمد بن إسحاق عن یزید بن عبدالله بن قسیط، عن القعقاع بن عبدالله بن أبی حدرد عن أبیه. فذکره.
قال ابن إسحاق: فحدثنی محمد بن جعفر، سمعت زیاد بن ضمیرة بن سعد الضمری(4) یحدث عن عروة بن الزبیر، عن أبیه وعن جده قالا – وکانا شهدا حنینا – قال: فصلی رسول الله صلی الله علیه وسلم صلا ة الظهر فقام إلی ظل شجرة فقعد فیه فقام إلیه عیینة بن بدر فطلب بدم عامر بن الاضبط الاشجعی وهو سید عامر: هل لکم أن تأخذوا منا الآن خمسین بعیرا وخمسین إذا رجعنا إلی المدینة؟ فقال عیینة بن بدر: والله لا أدعه حتی أذیق نساءه من الحزن مثل ماأذاق نسائی. فقام رجل من بنی لیث یقال له ابن مکیل وهو قصیر من الرجال، فقال: یارسول الله ماأجد لهذا القتیل شبها فی غرة الاسلام إلا کغنم وردت فرمیت(5) أولاها فنفرت أخراها، اسنن(6) الیوم وغیر غدا.
فقال رسول الله صلی الله علیه وسلم: «هل لکم أن تأخذوا خمسین بعیرا الآن وخمسین إذا رجعنا إلی المدینة؟» فلم یزل بهم حتی رضوا بالدیة، فقال قوم محلم بن جثامة: إیتوا به حتی یستغفر له رسول الله صلی الله علیه وسلم: قال فجاء رجل طوال ضرب(7) اللحم فی حله قد تهیأ فیها للقتل، فقام بین یدی النبی صلی الله علیه وسلم فقال النبی صلی الله علیه وسلم: «اللهم لاتغفر لمحلم» قالها ثلاثا. فقام وإنه لیتلقی دموعه بطرف ثوبه.
قال محمد بن إسحاق: زعم قومه أنه استغفر له بعد ذلک.
وهکذا رواه أبوداود من طریق حماد بن سلمة عن ابن إسحاق، ورواه ابن ماجه عن أبی بکر بن أبی شیبة، عن أبی خالد الاحمر عن ابن إسحاق، عن محمد بن جعفر، عن زید بن ضمیرة عن ابیه وعمه، فذکر بعضه.
والصواب کما رواه ابن إسحاق عن محمد بن جعفر عن زیاد بن سعد بن ضمیرة(8) عن أبیه وعن جده. وهکذا رواه أبوداود من طریق ابن وهب، عن عبدالرحمن بن أبی الزناد، وعن عبدالرحمن بن الحارث، عن محمد بن جعفر عن زیاد بن سعد بن ضمیرة عن أبیه وجده بنحوه کما تقدم.
وقال ابن إسحاق: حدثنی سالم أبوالنضر أنه قال(9): لم یقبلوا الدیة حتی قام الاقرع بن حابس فخلا بهم وقال: یامعشر قیس، سألکم رسول الله صلی الله علیه وسلم قتیلا تترکونه لیصلح به بین الناس فمنعتموه إیاه، أفأمنتم أن یغضب علیکم رسول الله صلی الله علیه وسلم فیغضب الله لغضبه، ویلعنکم رسول الله صلی الله علیه وسلم فیلعنکم الله بلعنته لکم، لتسلمنه إلی رسول الله صلی الله علیه وسلم أو لآتین بخمسین من بنی تمیم کلهم یشهدون أن القتیل کافر ماصلی قط فلایطلبن(10) دمه. فلما قال ذلک لهم أخذوا الدیة.
وهذا منقطع معضل.
وقد روی ابن إسحاق عمن لایتهم عن الحسن البصری، أن محلما لما جلس بین یدیه علیه الصلاة والسلام قال له: «أمنته ثم قتلته؟» ثم دعا علیه.
قال الحسن: فوالله ما مکث محلم إلا سبعا حتی مات فلفظته الارض ثم دفنوه فلفظته الارض ثم دفنوه فلفظته الارض، فرضموا علیه من الحجارة حتی واروه، فبلغ
رسول الله صلی الله علیه وسلم فقال: «إن الارض لتطابق علی من هو شر منه، ولکن الله أراد أن یعظکم فی حرم مابینکم لما أراکم منه» .
وقال ابن جریر: حدثنا وکیع، حدثنا جریر، عن ابن إسحاق، عن نافع عن ابن عمر، قال: بعث رسول الله صلی علیه وسلم محلم بن جثامة مبعثا فلقیهم عامر بن الاضبط فحیاهم بتحیة الاسلام – وکانت بینهم هنة فی الجاهلیة – فرماه محلم بسهم فقتله، فجاء الخبر إلی رسول الله صلی الله علیه وسلم فتکلم فیه عیینة والاقرع، فقال الاقرع: یارسول الله سن الیوم وغیر غدا، فقال عیینة: لا والله حتی تذوق نساؤه من الثکل ماذاق نسائی محلم فی بردین فجلس بین یدی رسول الله صلی الله علیه وسلم لیستغفر له، فقال رسول الله صلی الله علیه وسلم: «لاغفر الله لک» فذکروا ذلک له فقال:«إن الارض لتقبل من هو شر من صاحبکم، ولکن الله أراد أن یعظکم من حرمتکم» ثم طرحوه فی جبل فألقوا علیه من الحجارة ونزلت: «یأیها الذین آمنوا إذا ضربتم فی سبیل الله فتبینوا» . الآیة.
وقد ذکره موسی بن عقبة عن الزهری، ورواه شعیب عن الزهری عن عبدالله بن وهب، عن قبیصة بن ذؤیب نحو هذه القصة، إلا أنه لم یسم محلم بن جثامة ولاعامر بن الاضبط، وکذلک رواه البیهقی عن الحسن البصری بنحو هذه القصة وقال: وفیه نزل قوله تعالی: «یأیها الذین آمنوا إذا ضربتم فی سبیل الله فتبینوا» الآیة.
قلت: وقد تکلمنا فی سبب نزول هذه الآیة ومعناها فی التفسیر بما فیه الکفایة. ولله الحمد والمنة.
1) ابن هشام: عن القعقاع بن عبدالله بن أبی حدرد.
2) المتیع: المتاع القلیل. والوطب وعاء اللبن.
3) سورة النساء 94.
4) ابن هشام: السلمی.
5) غیر أ: فشربت.
6) اسنن: ضع الاحکام والسنن.
7) ضرب اللحم: خفیفه.
8) ابن هشام: زیاد بن ضمیرة بن سعد.
9) ابن هشام: وأخبرنا سالم أبوالنضر أنه حدث أن عیینة بن حصن…
10) ابن هشام: فلاطلبن.
