الشفاعة

3131 – رسول الله‏صلی الله علیه وآله: أفْضَلُ صَدَقَةِ اللِّسانِ الشَّفاعَةُ تَفُکَّ بِهَا الْاَسیرَ وَتَحْقِنُ بِهَا الدَّمَ وَتَجُرُّ بِهَا المَعْروفَ والإحْسانَ إلی أخیکَ وَتَدْفَعُ عَنْهُ الکَرِیهَةَ.402 (1)

3132 – عنه صلی الله علیه وآله: أمَّا أهْلُ النّارِ الَّذینَ هُمْ أهْلُها فَاِنَّهُمْ لا یَمُوتُونَ فِیها وَلایَحْیَوْنَ وَلکِنْ ناسٌ أصابَتْهُمُ النّارُ بِذُنُوبِهِم فَأَماتَتْهُم اِماتَةً حَتّی إذا کانُوا فَحْماً اُذِنَ بِالشَّفاعَةِ فَجِی‏ءَ بِهِمْ ضَبائِرَ فَبُثُّوا عَلی أنْهارِ الجَنَّةِ ثُمَّ قیلَ یا أهْلَ الجَنَّةِ أفِیضُوا عَلَیْهِمْ فَیَنْبُتُونَ نَباتَ الحَبَّةِ تَکُونُ فِی جَمیلِ السَّیلِ.536 (2)

3133 – عنه صلی الله علیه وآله: أیُّما رَجُلٍ حالَتْ شَفاعَتُهُ دُونَ حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ تَعالی لَمْ یَزَلْ فی سَخَطِ اللهِ حَتّی یَنْزِعَ.1033 (3)

3134 – عنه صلی الله علیه وآله: خُیِّرْتُ بَیْنَ الشَّفاعَةِ وَبَیْنَ أنْ یَدْخُلَ شَطْرُ أُمَّتِی الجَنَّةَ فَاخْتَرْتُ الشَّفاعَةَ لِأنَّها أعَمُّ وَأکْفی أتَرَوْنَها لِلْمُؤْمِنینَ المُتَّقینَ؟ لا وَلکِنَّها لِلْمُذْنِبِینَ المُتَلَوِّثِینَ الخَطَّائِینَ.1537 (4)

3135 – عنه صلی الله علیه وآله: شَفاعَتِی لِأهْلِ الکَبائِرِ مِنْ أُمَّتِی.1814 (5)

3136 – عنه صلی الله علیه وآله: مَنْ کَذَبَ بِالشَّفاعَةِ لَمْ یَنَلْها یَوْمَ القِیمَةِ.2839 (6)

3137 – عنه صلی الله علیه وآله: مَنْ لَمْ یَقْبَلِ العُذْرَ مِنْ مُتَنَصِّلٍ صادِقاً کانَ أوْ کاذِباً لَمْ یَنَلْ شَفاعَتِی.2757 (7)

3138 – عنه صلی الله علیه وآله: نِعْمَ الشَّفِیعُ القُرْآنُ لِصاحِبِه یَوْمَ القِیمَةِ.3134 (8)

3139 – عنه صلی الله علیه وآله: إذا اجْتَمَعَ العالِمُ وَالعابِدُ عَلَی الصِّراطِ قِیلَ لِلْعابِدِ اُدْخُلِ الجَنَّةَ وَتَنَعَّمْ بِعِبادَتِکَ وَقِیلَ لِلْعالِمِ قِفْ هُنا فَاشْفَعْ لِمَنْ أحْبَبْتَ فَاِنَّکَ لاتَشْفَعُ لِاَحَدٍ اِلّا شُفِّعْتَ فَقامَ مَقامَ الْاَنبیاءِ.134 (9)

3140 – عنه صلی الله علیه وآله: مِنْ أفْضَلِ الشَّفاعَةِ أنْ تَشْفَعَ بَیْنَ اثنَیْنِ فِی النِّکاحِ.3073 (10)

1) المعجم الکبیر: 6962/230/7 عن سمرةبن جندب، کنز العمّال: 6493/268/3 ؛ عوالی اللئالی: 104/376/1، بحارالأنوار: 44/7 نقلاً عن عدةالداعی.

2) صحیح مسلم: 118/1، سنن ابن ماجة: 1441/2، سنن الدارمی: 331/2، مسند أحمد بن حنبل: 25/3 نحوه کلّها عن أبی‏سعید الخدری، کنز العمال: 39529/532/14.

3) سنن أبی‏داود: 10164/2، السنن الکبری: 82/6 کلاهما عن ابن‏عمر، کنز العمّال: 43837/38/16 ؛ عوالی اللئالی: 172/165/1.

4) مسند أحمد بن حنبل: 415/4 عن أبی‏موسی، کنز العمّال: 39064/399/14، مجمع الزوائد: 378/10.

5) الفقیه: 4963/574/3، سنن أبی‏داود: 421/2، سنن الترمذی: 45/4 کلاهما عن أنس بن مالک، سنن ابن ماجة: 4310/1441/2 عن جابر، کنز العمّال: 39055/398/14.الفقیه: 4963/574/3، سنن أبی‏داود: 421/2، سنن الترمذی: 45/4 کلاهما عن أنس بن مالک، سنن ابن ماجة: 4310/1441/2 عن جابر، کنز العمّال: 39055/398/14.

6) سنن ابن ماجة: 4311/1441/2 ؛ عن أبی‏موسی الأشعری و فیه «نصف» بدل عن «شطر» و لیس فیه «للمؤمنین»، مجمع الزوائد: 378/10 ؛ روضةالواعظین: 501.

7) الفقیه: 353/4، بحار الأنوار: 47/77 نقلاً عن المکارم الأخلاق کلاهما عن الإمام‏علی‏علیه السلام عنه‏صلی الله علیه وآله، السرائر: 615/3.

8) سنن الدارمی: 430/2 عن أبی هریرة، کنز العمّال: 2422/540/1 عن أبی‏نعیم عن أبی هریرة.

9) علل الشرایع: 11/394/2 عن الإمام الصادق‏علیه السلام، بحارالأنوار: 36/16/2 ؛ کنز العمّال: 286/136/10 نقلاً عن أبی‏الشیخ فی الثواب.

10) سنن ابن ماجة: 1975/634/1 عن أبی‏رهم.