بقلم / کبیر المؤرخین العربالدکتور / حسین امین
ان شخصیة الرسول محمد بن عبدالله صلی الله علیه و سلم من أبرز الشخصیات التی ظهرت علی مسرح التاریخ و انه صلوات الله علیه من امیز اولئک العظام الذین ترکوا اثارا خالدة، فالرسول محمد صلی الله علیه و سلم اختاره الله عزوجل لتبلیغ رسالته الی الناس کافة، لصفات تجمعت فی شخصه الکریم و مزایا تحلی بها عن غیره من البشر، و ان الله سبحانه و تعالی قد أعده الاعداد العظیم لتحمل المسؤولیة العظمی لانقاذ البشریة، و الجهاد الکبیر من اجل هدایتها، و السعی الحثیث الی نشر الدعوة الاسلامیة بین العرب و غیرهم من الاقوام، و کانت البدایة غایة فی الصعوبة اذ کان لابد علیه من نشر المبادیء السامیة بین ابناء جلدته العرب، اولئک القساة الجفاة الذین اتخذوا الاصنام آلهة والاوثان معابید و کان ابناء قومه والاقربون من عشیرته اشد الناس مقاومة و عنادا کما کانوا الاشد اضطهادا و اذی لاصحابه و مؤیدیه، و لاقی صلی الله علیه و سلم مالاقی من اولئک الذین کانت قلوبهم قاسیة و عقولهم متحجرة، ولکن الله سبحانه و تعالی کان ابدا الی جانب الرسول محمد صلی الله علیه و سلم مؤیدا و ناصرا حتی کتب الله عزوجل النجاح و الفلاح و تکامل نزول القرآن الکریم علی نبیه صلوات الله علیه.
ان القرآن الکریم هو معجزة الله تعالی لرسوله المختار محمد صلی الله علیه و سلم بل هو معجزة الاسلام و هو الوحی المنزل من عند الله تعالی علی محمد صلی الله علیه و سلم و المنقول عنه نقلا متواترا نظما و معنی و هو آخر الکتب السماویة نزولا، والقرآن هو بدء تاریخ الاسلام، و انه دستور الامة و منه نستمد معانی السیرة الشریفة و تتعرف علی التوجیهات و الاوامر المرسله الی الرسول محمد صلی الله علیه و سلم ما تعنی تلک التوجیهات و الاوامر و آثارها و ابعادها، ان تلک الامور المهمة و الخطیرة انتبه الیها عالم عربی عراقی کبیر هو فضیلة الشیخ الجلیل جلال الحنفی البغدادی، فشرع هذا العالم الکبیر باقتباس الایات القرآنیة الکریمة التی تضمنت نماذج من الاوامر و التوجیهات و الآیات التی تؤکد علی رسالة محمد صلی الله علیه و سلم، و ما یجب ان تکون علیه الجماعة الاسلامیة من الخلق القویم و السیرة الحسنة و وحدة الکلمة لتصبح تلک الجماعة اهلا بتحمل المسؤولیة العظیمة فی نشر الرسالة السامیة و قیادة الامة و انقاذها من براثن التخلف الدینی و الاجتماعی و السیاسی.
و تتبع فضیلة الشیخ الجلیل الحنفی تکوین شخصیة الرسول صلی الله علیه و سلم قرآنیا، واثبت الباحث الجلیل بالبراهین القاطعة، مستقرئا الایات القرآنیة الکریمة التی ساندت الرسول صلی الله علیه و سلم و قومت شخصیته التی تکاملت بفضل العنایة الالهیة المبارکة.
و تدل دراسة الشیخ الجلیل الحنفی لهذا الموضوع الخطیر علی درایة عظیمة فی فهم القرآن الکریم و ابعاد معانیه و احاطته الواسعة بمدارس التفسیر الاسلامیة، کما جاءت استنتاجاته العلمیة صائبة و متمیزة بالموضوعیة و الصدق و النزاهة، و تتجلی بسعة الافق العلمی، فمن معالجاته القیمة علی سبیل المثال، اشارته الی نزول القرآن الرکیم علی قلب النبی صلی الله علیه و سلم، قوله: بیان بوقوع القرآن الکریم فی وعائه الذی احتواه، فما ینفلت منه و لا یزیغ عنه و لا یتوزع فی اکثر
مله، آلا و هو قلب النبی صلوات الله علیه، و القلب فی لغة القرآن الکریم هو مصدر العقل و الایمان و الصلاح و الرشاد و التقوی، و قد عنت الآیة القرآنیة الکریمة التی هی عنوان هذا النص(1)، ان القرآن الکریم کان مستقرا فی خیر مستقر، کائنا فی خیر مکان و مؤتمنا علیه الائتمان التام و تلک مزیة تمت للنبی صلی الله علیه و سلم، لم تکتب لغیره من رسل الله و انبیائه علیهم السلام.
هذا نموذج من دراسة الشیخ الجلیل لشخصیة الرسول صلی الله علیه و سلم قرآنیا فهی کما نوهت دراسة علمیة مستفیضة، تبحث فی شخصیة الرسول صلی الله علیه و سلم فی سیرته الشریفة فی قوته و جرأته، فی ثباته و صبره، فی امانته و شجاعته، فی کل ما تحلی به الرسول صلی الله علیه و سلم من الصفات العظیمه التی اهلته لتحمل تلک المسؤولیة العظیمة فی تحدی المشرکین الطغاة و العمل علی نصرة المستضعفین و نشر العدالة فی الارض مستمدا القوة و العزم من الله عزوجل، و باسناد القرآن الکریم المعجزة العظمی، التی اخذت آیاته العظیمة تسدد الی المشرکین و المعاندین ضربات قاصمة أذهلتهم و کانت خیر عون و سند للرسول صلی الله علیه و سلم فی جهاده الکبیر من اجل نشر المبادیء الاسلامیة النبیلة، مستمدا النصر و القوة من الله تعالی، قال عزوجل، و الله یعصمک من الناس و قال تعالی: و ان تظاهرا علیه فان الله هو مولاه و جبریل و صالح(2) المؤمنین و الملائکة بعد ذلک ظهیر، و قال تعالی: و شاورهم فی الامر فاذا عزمت فتوکل علی الله، هذه الایات الکریمة و غیرها تناولها الاستاذ الباحث الجلیل برؤیة علمیة، فجاءت دراسته هذه اصیلة و مبتکرة، بل هی دراسة تاریخیة شاملة لحیاة الرسول صلی الله علیه و سلم، جدیدة فی عرضها ستمد الباحثین فی التاریخ الاسلامی بآراء و افکار قدمها الباحث الجلیل تساعد علی تحلیل و تفسیر و فهم العدید من القاضایا الاسلامیة.
ان الکتاب الذی اطلعت علی مسوداته و الذی قام بتألیفه شیخنا الجلیل الاستاذ جلال الحنفی البغدادی سیکون له الاثر الکبیر فی توجیه الدراسات القرآنیة وجهة علمیة تتمیز بطابعها العصری فی تقییم شخصیة الرسول الاعظم صلی الله علیه و سلم قرآنیا، و ان هذا الکتاب ستکون له اهمیة علمیة کبیرة لانه سیعمل علی خلق مدرسة عراقیة جدیدة فی دراسة القرآن الکریم و دوره العظیم فی مسیرة التاریخ الاسلامی.
اسأل الله تعالی التوفیق لشیخنا الجلیل جلال الحنفی البغدادی، و بورک له فی جهده العلمی المبدع و متعه سبحانه و تعالی بالصحة و السلامة.
والله ولی التوفیق.
أ.د. حسین أمین
بغداد فی 21/ 12/ 1995
1) «نزل به الروح الامین علی قلبک لتکون من المنذرین. بلسان عربی مبین، الشعراء 195/194/193.
2) صالح المؤمنین ای صالحوا المؤمنین.
