تصورت قریش أنها بدهائها تستطیع أن تثنی النبیّ (صلّى الله علیه و اله) عن رسالته، و قد بان لها استجابة الناس لدعوته المبارکة. من هنا اقترح عتبة بن ربیعة- حین اجتمعت وجوه قریش- أن یذهب الى النبیّ (صلّى الله علیه و اله) لیحدّثه کی یکفّ عن دعوته، فمشى إلیه و النبیّ (صلّى الله علیه و اله) جالس- وحده- فی المسجد، و امتدح النبیّ (صلّى الله علیه و اله) و مکانته فی قریش و عرض علیه عروضه و النبی (صلّى الله علیه و اله) ینصت مستمعا فقال: یا ابن أخی إن کنت ترید بما جئت به من هذا الأمر مالا جمعنا لک من أموالنا حتى تکون أکثرنا مالا و إن کنت ترید به شرفا سوّدناک علینا حتى لا نقطع أمرا دونک، و إن کنت ترید به ملکا ملّکناک علینا، و إن کان هذا الذی یأتیک رئیّا تراه لا تستطیع ردّه عن نفسک طلبنا لک الطبّ و بذلنا فیه أموالنا حتى نبرئک منه … و لما أتم کلامه قال (صلّى الله علیه و اله): أقد فرغت یا أبا الولید؟ قال: نعم، قال (صلّى الله علیه و اله): فاسمع منی ثم تلا قوله تعالى: حم – تَنْزِیلٌ مِنَ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ – کِتابٌ فُصِّلَتْ آیاتُهُ قُرْآناً عَرَبِیًّا لِقَوْمٍ یَعْلَمُونَ – بَشِیراً وَ نَذِیراً فَأَعْرَضَ أَکْثَرُهُمْ فَهُمْ لا یَسْمَعُونَ – وَ قالُوا قُلُوبُنا فِی أَکِنَّةٍ مِمَّا تَدْعُونا إِلَیْهِ(1) و استمر النبیّ (صلّى الله علیه و اله) یقرأ الآیات الکریمة فانبهر عتبة لما سمع و ألقى یدیه خلف
ظهره معتمدا علیها. ثم سجد رسول الله عند آیة السجدة. ثم قال (صلّى الله علیه و اله): قد سمعت یا أبا الولید ما سمعت، فأنت و ذاک.
فلم یحر عتبة جوابا و قام إلى قومه فلما جلس إلیهم قال: إنی قد سمعت قولا و الله ما سمعت مثله قط، و الله ما هو بالشّعر و بالسّحر و لا بالکهانة. یا معشر قریش أطیعونی و اجعلوها بی، و خلّوا بین هذا الرجل و بین ما هو فیه فاعتزلوه».
و لکن أنى للقلوب المیتة أن تستجیب فقالوا: سحرک و الله یا أبا الولید بلسانه قال: هذا رأیی فیه فاصنعوا ما بدا لکم(2)
1) فصلت (41): 1- 5.
2) راجع السیرة النبویة: 1/ 293.
