لقد تابعنا الآیات القولیة التی أوحی الی النبی ان یقولها لقومه ابان العهد المکی و العهد المدنی… و لقد لاحظنا کثرة عددها و تفاوت احجامها و تنوع مقاصدها و من بعض ذلک غلبة الجانب الجدلی علیها و مصارحة من خوطبوا بها من الکفار فی صفة عظم کفرهم و شدة ضلالهم… و کان النبی یخرج من بیته کلما أو عز الیه ان یصارح القوم ببعض جرائرهم و کفرهم و افکهم فکان یبادر الی ذلک علانیة حیثما وجد قومه و أنی التقی بهم من غیر ان یخشی منهم بطشا و اساءة خطاب و قسوة کلام…
ان الاوامر القولیة جاوزت الثلاثمئة آیة فی کتاب الله و کان النبی یصدع بها واحدة فواحدة و لم لکن یکتفی بتلاوة النص القرآنی الموحی به الیه و انما کان یناقش المجادلین من الکفار و المشرکین نقاشا ینفق له من الوقت ما ینفق و یفرغ له من الجهد ما یفرغ لا سیما اذ تکون الجهة المجادلة ذات عناد و تشغیب و عدم التزام بآداب الجدل و المناظرة سؤالا و جوابا…
ان مهمة الرسول الاعظم محمد بن عبدالله لتتجلی خلال ثلاث و عشرین سنة فی صورة صراع… و هذا الذی نجده فی آیات القول قد یکون مصورا القلیل من هم الرسول بقومه فی مرحلته النبویة العظیمة.
