حاطب بن أبی بلتعة إلی مصر

وقد نصت الرسالة إلی المقوقس حاکم مصر: «أسلم یوَتک اللّه أجرک مرّتین. فإن تولیت فإنّما علیک إثم القبط».

وقد توجه الرسول إلی الاِسکندریة حیث کان یعیش هناک فی قصر شامخ، وکان متسامحاً، ممّا جعل حاطباً یتناول فی خطابه إیّاه صورة الاِسلام وقوّة النبیّص کما ذکر التوراة والاِنجیل، وأنّ الاِسلام هو الصورة الاَکمل لدین المسیح، ثمّ إنّ المقوقس طلب منه أن یصف الرسول (صلی الله علیه وآله وسلم) ویبین مضمون دعوته، فقال، بعد أن سمع وصفه: «کنت أعلم أنّ نبیاً بقی، وکنت أظن أنّمخرجه بالشام فأراه قد خرج من أرض العرب. والقبط لا تطاوعنی فی اتّباعه، وسیظهر علی البلاد، وینزل أصحابه من بعد بساحتنا هذه حتی یظهروا علی ما هاهنا».

ثمّکتب کتاباً إلی النبی (صلی الله علیه وآله وسلم): «أمّا بعد فقد قرأت کتابک وفهمت ما ذکرت فیه وما تدعو إلیه، وقد أکرمتُ رسولک وبعثتُ إلیک بجاریتین لهما مکان عظیم فی القبط، وبثیاب، وأهدیت إلیک بغلة لترکبها، والسلام علیک».(1)

وحینما تسلم النبی (صلی الله علیه وآله وسلم) کتابه وهدایاه قال: «ضنّبملکه ولا بقاء لملکه».(1)

1) طبقات ابن سعد:1: 260.