ذکرها الحافظ البیهقی هاهنا قبل غزوة الفتح، فساق من طریق موسی بن عقبة وعروة بن الزبیر قالا: بعث رسول الله صلی الله علیه وسلم عمرو بن العاص إلی ذات السلاسل من مشارف الشام فی بلی و عبدالله ومن یلیهم من قضاعة.
قال عروة بن الزبیر: وبنو بلی أخوال العاص بن وائل، فلما صار إلی هناک خاف من کثرة عدوه، فبعث إلی رسول الله صلی الله علیه وسلم یستمده، فندب رسول الله صلی الله علیه وسلم المهاجرین الاولین فانتدب أبو بکر وعمر فی جماعة من سراة المهاجرین رضی الله عنهم أجمعین، وأمر علیهم رسول الله صلی الله علیه وسلم أبا عبیدة ابن الجراح.
قال موسی بن عقبة: فلما قدموا علی عمرو قال: أنا أمیرکم وأنا أرسلت إلی رسول الله صلی الله علیه وسلم أستمده بکم. فقال المهاجرون: بل أنت أمیر أصحابک وأبو عبیدة أمیر المهاجرین. فقال عمرو: إنما أنتم مدد أمددته.
فلما رأی ذلک أبو عبیدة – وکان رجلا حسن الخلق لین الشیمة – قال: تعلم یا عمرو أن آخر ما عهد إلی رسول الله صلی الله علیه وسلم أن قال: «إذا قدمت علی صاحبک فتطاوعا» وإنک إن عصیتنی لاطیعنک. فسلم أبو عبیدة الامارة لعمرو ابن العاص.
وقال محمد بن إسحاق: حدثنی محمد بن عبدالرحمن بن عبدالله بن الحصین التمیمی، قال: بعث رسول الله صلی الله علیه وسلم عمرو بن العاص یستنفر العرب إلی الاسلام(1)
وذلک أن أم العاص بن وائل کانت من بنی بلی، فبعثه رسول الله صلی الله علیه وسلم إلیهم یتألفهم بذلک، حتی إذا کان علی ماء بأرض جذام یقال له السلاسل – وبه سمیت تلک الغزوة ذات السلاسل – قال: فلما کان علیه وخاف بعث إلی رسول الله صلی الله علیه وسلم یستمده، فبعث إلیه أبا عبیدة بن الجراح فی المهاجرین الاولین، فیهم أبو بکر وعمر، وقال لابی عبیدة حین وجهه «لا تختلفا» .
فخرج أبو عبیدة حتی إذا قدم علیه قال له عمرو: إنما جئت مددا لی، فقال له أبو عبیدة: لا ولکنی علی ما أنا علیه وأنت علی ما أنت علیه.
وکان أبو عبیدة رجلا لینا سهلا، هینا علیه أمر الدنیا. فقال له عمرو: [ بل ](2) أنت مددی. فقال له أبو عبیدة: یا عمرو إن رسول الله صلی الله علیه وسلم قد قال لی: «لا تختلفا» وإنک إن عصیتنی أطعتک فقال له عمرو: فإنی أمیر علیک وإنما أنت مدد لی. قال: فدونک. فصلی عمرو بن العاص بالناس.
وقال الواقدی: حدثنی ربیعة بن عثمان، عن یزید بن رومان، أن أبا عبیدة لما آب إلی عمرو بن العاص فصاروا خمسمائة فساروا اللیل والنهار حتی وطئ بلاد بلی ودوخها، وکلما انتهی إلی موضع بلغه أنه قد کان بهذا الموضع جمع فلما سمعوا بک(3) تفرقوا، حتی انتهی إلی أقصی بلاد بلی وعذرة وبلقین، ولقی فی آخر ذلک جمعا لیس بالکثیر فاقتتلوا ساعة، وتراموا بالنبل ساعة، ورمی یومئذ عامر بن ربیعة وأصیبت ذراعه، وحمل المسلمون علیهم فهزموا وأعجزوا هربا فی البلاد وتفرقوا، ودوخ عمرو ما هناک وأقام أیاما لا یسمع لهم بجمع ولا مکان صاروا فیه، وکان یبعث أصحاب الخیل فیأتون بالشاء والنعم، فکانوا ینحرون ویذبحون ولم یکن فی ذلک أکثر من ذلک، ولم تکن غنائم تقسم.
وقال أبو داود، حدثنا ابن المثنی، حدثنا وهب بن جریر، حدثنا أبی، سمعت یحیی ابن أیوب یحدث عن یزید بن أبی حبیب، عن عمران بن أبی أنس، عن عبدالرحمن ابن جبیر، عن عمرو بن العاص، قال: احتلمت فی لیلة باردة فی غزوة ذات السلاسل، فأشفقت إن اغتسلت أن أهلک، قال: فتیممت ثم صلیت بأصحابی الصبح، فذکروا ذلک لرسول الله صلی الله علیه وسلم فقال: «یا عمرو صلیت بأصحابک وأنت جنب ؟» قال: فأخبرته بالذی منعنی من الاغتسال وقلت: إنی سمعت الله یقول: «ولا تقتلوا أنفسکم إن الله کان بکم رحیما» فضحک نبی الله صلی الله علیه وسلم ولم یقل شیئا.
حدثنا محمد بن سلمة [ أخبرنا ابن وهب ](4) حدثنا ابن لهیعة(5) وعمرو بن الحارث، عن یزید بن أبی حبیب، عن عمران بن أنس، عن عبدالرحمن بن جبیر(6) ، عن أبی قیس مولی عمرو بن العاص – وکان علی سریة(7) فذکر الحدیث بنحوه – قال: فغسل مغابنه وتوضأ(8) وضوءه للصلاة ثم صلی بهم. فذکر نحوه ولم یذکر التیمم.
قال أبو داود: وروی هذه القصة عن الاوزاعی، عن حسان بن عطیة، وقال فیه: فتیمم.
وقال الواقدی: حدثنی أفلح بن سعید، عن أبی عبدالرحمن بن رقیش، عن أبی بکر بن حزم قال: کان عمرو بن العاص حین قفلوا احتلم فی لیلة باردة کأشد ما یکون من البرد، فقال لاصحابه: ما ترون والله، احتلمت فإن اغتسلت مت. فدعا بماء فتوضأ وغسل فرجه وتیمم، ثم قام فصلی بهم، فکان أول من بعث عوف بن مالک بریدا.
قال عوف: فقدمت علی رسول الله صلی الله علیه وسلم فی السحر وهو یصلی فی بیته، فسلمت علیه، فقال رسول الله صلی الله علیه وسلم: «عوف بن مالک ؟» فقلت: عوف بن مالک یا رسول الله. قال: «صاحب الجزور ؟» قلت: نعم. ولم یزد علی هذا بعد ذلک شیئا. ثم قال: «أخبرنی» فأخبرته بما کان من مسیرنا وما کان بین أبی عبیدة وعمرو ومطاوعة أبی عبیدة، فقال رسول الله صلی الله علیه وسلم: «یرحم الله أبا عبیدة بن الجراح» .
قال: ثم أخبرته أن عمرا صلی بالناس وهو جنب ومعه ماء، لم یزد علی أن غسل فرجه وتوضأ. فسکت رسول الله صلی الله علیه وسلم.
فلما قدم عمرو علی رسول الله صلی الله علیه وسلم سأله عن صلاته فأخبره فقال: والذی بعثک بالحق إنی لو اغتسلت لمت، لم أجد بردا قط مثله، وقد قال تعالی: «ولا تقتلوا أنفسکم إن الله کان بکم رحیما». قال: فضحک رسول الله صلی الله علیه وسلم، ولم یبلغنا أنه قال شیئا.
وقال ابن إسحاق: حدثنی یزید بن أبی حبیب، عن عوف بن مالک الاشجعی، قال: کنت فی الغزوة التی بعث فیها رسول الله صلی الله علیه وسلم عمرو بن العاص، وهی غزوة ذات السلاسل، فصحبت أبا بکر وعمر، فمررت بقوم وهم علی جزور قد نحروها وهم لا یقدرون علی أن یبعضوها، وکنت امرءا جازرا، فقلت لهم: تعطونی منها عشرا(9) علی أن أقسمها بینکم ؟ قالوا: نعم. فأخذت الشفرة فجزأتها مکانی، وأخذت منها جزءا فحمتله إلی أصحابی فاطبخناه وأکلناه، فقال أبو بکر وعمر: أنی لک
هذا اللحم یا عوف ؟ فأخبرتهما فقالا: لا والله ما أحسنت حین أطعمتنا هذا. ثم قاما یتقیآن ما فی بطونهما منه.
فلما أن قفل الناس من ذلک السفر کنت أول قادم علی رسول الله صلی الله علیه وسلم فجئته وهو یصلی فی بیته، فقلت: السلام علیک یا رسول الله ورحمة الله وبرکاته.
فقال: «أعوف بن مالک ؟» فقلت: نعم بأبی أنت وأمی. فقال: «صاحب الجزور ؟» ولم یزد علی ذلک شیئا.
هکذا رواه محمد بن إسحاق، عن یزید بن أبی حبیب، عن عوف بن مالک، وهو منقطع بل معضل.
قال الحافظ البیهقی: وقد رواه ابن لهیعة وسعید بن أبی أیوب، عن یزید بن أبی حبیب، عن ربیعة بن لقیط، عن مالک بن زهدم، أظنه عن عوف بن مالک فذکر نحوه إلا أنه قال: فعرضته علی عمر فسألنی عنه فأخبرته فقال: قد تعجلت أجرک ولم یأکله.
ثم حکی عن أبی عبیدة مثله، ولم یذکر فیه أبا بکر، وتمامه کنحو ما تقدم.
وقال الحافظ البیهقی: أنبأنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعید بن أبی عمرو قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن یعقوب الاصم، حدثنا یحیی بن أبی طالب، حدثنا علی بن عاصم، حدثنا خالد الحذاء، عن أبی عثمان النهدی، سمعت عمرو بن العاص یقول: بعثنی رسول الله صلی الله علیه وسلم علی جیش ذات السلاسل، وفی القوم أبو بکر وعمر، فحدثت نفسی أنه لم یبعثنی علی أبی بکر وعمر إلا لمنزلة لی عنده، قال: فأتیته حتی قعدت بین یدیه فقلت: یا رسول الله من أحب الناس إلیک ؟ قال: «عائشة» ؟ قلت: إنی لست أسألک عن أهلک. قال: «فأبوها» قلت: ثم من ؟ قال: «عمر» قلت: ثم من ؟ حتی عدد رهطا. قال: قلت فی نفسی: لا أعود أسأل عن هذا.
وهذا الحدیث مخرج فی الصحیحین من طریق خالد بن مهران الحذاء، عن أبی عثمان النهدی، واسمه عبدالرحمن بن مل، حدثنی عمرو بن العاص، أن رسول الله صلی الله علیه وسلم بعثه علی جیش ذات السلاسل، فأتیته فقلت: أی الناس أحب إلیک ؟ قال: «عائشة» قلت: فمن الرجال ؟ قال: «أبوها» قلت: ثم من ؟ قال: «ثم عمر بن الخطاب» فعدد رجالا. وهذا لفظ البخاری. وفی روایة قال عمرو: فسکت مخافة أن یجعلنی فی آخرهم.
1) ابن هشام: إلی الشام. ولعله تحریف.
2) من ابن هشام.
3) ا: ” بذلک “.
4) من سنن أبی داود 1 / 56.
5) سنن أبی داود: عن ابن لهیعة.
6) قال أبو داود: عبدالرحمن بن جبیر مصری مولی خارجة بن حذافة، ولیس هو ابن جبیر بن نفیر.
7) أبو داود: أن عمرو بن العاص کان علی سریة.
8) المغابن: بواطن الافخاذ.
9) العشر: النصیب من لحم الجزور. وفی ا: عشیرا.
