و ما أدراک

ما جاء فی التنزیل بلفظ «و ما ادراک» یکون له جوابه فی ذات النص «و ما ادراک ماهیة، نار حامیة» القارعة 11/10… و مثل ذلک «و ما ادراک ما یوم الدین ثم ما ادراک ما یوم الدین» الانفطار 18/17. فلفد جاء بعد ذلک جواب للتفسیر «یوم لا تملک نفس لنفس شیئا… الانفطار/19… و جمیع ما جاء من هذه الصیغ فی القرآن کان متبعا للتفسیر و الرد علی السؤال… و فی ما یلی الایات المنزلة فی هذا المعنی…

«الحاقة، ماالحاقة، و ما ادراک ما الحاقة، کذبت ثمود و عاد بالقارعة، فأما ثمود فأهلکوا بالطاغیة، و أما عاد فاهلکوا بریح صرصر عاتیة، سخرها علیهم سبع لیال و ثمانیة ایام حسوما فتری القوم فیها صرعی کانهم اعجاز نخل خاویة، فهل تری لهم من باقیة»… الحاقة 8/1.

«ان هذا الا قول البشر، سأصلیه سقر، و ما ادراک ما سقر، لا تبقی و لا تذر، لواحة للبشر، علیها تسعة عشر»… المدثر 30/25

«لأی یوم أجلت، لیوم الفصل، و ما أدراک ما یوم الفصل، ویل یومئذ للمکذبین»… المرسلات 15/12

«یصلونها یوم الدین، و ما هم عنها بعاتبین، و ما ادراک ما یوم الدین، ثم ما أدراک ما یوم الدین، یوم لا تملک نفس لنفس شیئا والامر یومئذ لله»… الانفطار 19/15

«کلا ان کتاب الفجار لفی سجین، و ما أدراک ما سجین، کتاب مرقوم، ویل یومئذ للمکذبین»… المطففین 10/7

«کلا ان کتاب الابرار لفی علیین، و ما أدراک ما علیون، کتاب مرقوم، یشهده المقربون، ان الابرار لفی نعیم، علی الارائک ینظرون»… المطففین 23/18

«و السماء و الطارق، و ما أدراک ما الطارق، النجم الثاقب»… الطارق 3/1

«فلا اقتحم العقبة، و ما أدراک ما العقبة، فک رقبة، أو اطعام فی یوم ذی مسغبة، یتیما ذا مقربة، أو مسکینا ذا متربة»… البلد 16/11

«انا أنزلناه فی لیلة القدر، و ما أدراک ما لیلة القدر، لیلة القدر خیر من ألف شهر»… القدر 3/1

«فأما من ثقلت موازینه فهو فی عیشة راضیة و أما من خفت موازینه، فأمه هاویة، و ما أدراک ماهیة، نار حامیة»… القارعة 11/6

«کلا لینبذن فی الحطمة، و ما أدراک ما الحطمة، نار الله الموقدة، التی تطلع علی الافئدة، انها علیهم مؤصدة، فی عمد ممددة»… الهمزة 9/4

ان صیغة «و ما ادراک» تعنی زیادة معلومات النبی فی مثل هذه القضایا التی تبدأ بالاستفهام عن معنی الحرف و الرد علیه بجواب یأتی بایضاح شاف… و من تمام اهمیة الموضوع أن یأخذ الله بید نبیه الیه لیوقفه علی ما هناک من تقدیرات عظیمة و اسرار الهیة کبری…