اذ یتم الجزء من الکتاب تمامه و تعرف من مراجعة فصوله سماته و أحکامه و ما هناک من فرائض و سنن مسنونة و آداب و قیم و تعالیم و حقائق جاءت بها شریعة سید المرسلین فبات بها الاسلام دینا متمیزا بالمزایا الرفیعة التی اثرت حیاة الامم المسلمة بثروات العلم و الحضارة والاخلاق حتی یوم الناس هذا و بذلک ستزداد شخیة الرسول الاعظم فی مجال عطائها التاریخی خلال ثلاث و عشرین سنة هی عمر الرسالة البلاغی الاول… ای ستزداد عظمة هذه الشخصیة العظیمة عظمة علی مدی الاجیال و الی یوم التقاء العالم البشری بین یدی الله…
لقد کتب فی سیرة الرسول العربی محمد بن عبدالله کثیرون من کتاب السیر من قدامی و محدثین و من منصفین و مغرضین و من مستشرقین و غیر مستشرقین و وجدنا فی افراد هذه المجموعة من لجأ الی الثلب المحض بغیر تورع و لا حیاء من التأریخ فقد علمنا ان ذلک مما لا یحسن فیه شیء من الجدل لان الجدل انما یقع فی مجال منالعلم و الروایة و التجریح و التعدیل و لیس فی الثلب و السباب ما یصلح ان یجادل فیه مجادل. و انما یحصی ذلک علی الضمائر الآثمة علها تستیقظ یوما ما فتتحسس مواقع الاثم فی ما کان شائنا من مواقفها… و هناک من الحاقدین علی التحرک العربی الذی حمل رایة الاسلام الی العالم فقضی علی دول کانت ذات سلطان و شموخ و بغی فی الارض بغیر الحق مما نشأ بمقتضاه من الحقد ما نشأ…
و فی الذین کتبوا فی سیرة الرسول الاعظم ما کتبوا مدفوعین الی ذلک بدافع الحقد فریق من أقسة المستشرقین فکان فی کلامهم الاسفاف و التحامل و اللهجة التی لامساک فیها من ادب و لا حیاء و لا انصاف…
و هناک من کتب فی السیرة النبویة اشیاء اساء بها الی الحقیقة و ذاک من طریق الاخذ بکل روایة هزیلة و ضعیفة والاعتماد علی ما جاء من النقول الملفقة و الموضوعة… و قد ساعد هؤلاء علی المضی فی خطهم هذا ما هناک من تهافت المصادر المکتوبة رغم تعارضها و تساقطها… ان قلیلا من غیر المسلمین من اعترف لشخصیة رسول الله بالوصول الی قمة الکمال و الی التفرد فی عالم الاصلاح و الی سمو الشخصیة المحمدیة خلقا و خلقا. اجل انهم قلیلون کل القلة… و ظهر فی بعض فئات الامة من ادعی انه ادری بالاسلام من سائر الفئات والاقوام ولکن هؤلاء اغمضوا عیونهم عن جلائل من المزایا التی ماز الله بها نبیه العظیم محمدا صلی الله علیه و سلم یحسبون انهم بانکار ذلک یصلون الی تنقیح عقیدة التوحید من معالم الاشراک بالله و هم واهمون… و قد جاء جانب من کتابنا هذا فی مناقشة ما تهافت من مقولات هؤلاء ابتغاء تصحیح ما علق باذهان من تأثر منهم بمعلومات لا ظل لعمودها ما بقی قائما فی الشمس عند کل شروق و عند کل غروب و لیطمئن کل مسلم ان دینه دین رصین لا تملک المزاعم الباطلة هز ساریته و أن نبیه فوق الظنون الظالمة و انه السماء التی ما طاولتها سماء…
هذا الکتاب الذی یحوم حول شخصیة الرسول الاعظم صلی الله علیه و سلم استغرق تألیفه عدة سنوات و استخدمت فی املائه و تدوین فصوله فریق عمل تم انشاؤه فی وزارة الثقافة و الاعلام بأمر الاستناذ الوزیر حامد یوسف حمادی… و کنت حاولت ان یکون لی مثل هذا الفریق لدی مراکز ثقافیة أخری معروفة فی البلد ولکن الذی یسره الله هو هذا الفریق. و کان فی جمهرتهم ابنی (واعیة) الطالب فی کلیة الفنون الجمیلة الصف الثالث و الیه یرجع امر الاخراج و المتابعة و هناک فصول فی مباحث السیرة قد یتهیأ لها الظهور فی جزء آخر ان شاء الله و الذی ینعقد علیه رجاء الکثیرین ان یترجم هذا الکتاب الی اکثر من لغة اجنبیة لما هو معروف من رغبة اهل تلک اللغات فی قراءة ما یکتب فی السیرة النبویة.
الشیخ جلال الحنفی البغدادی
1418 ه – 1997 م
