لقد اتفق الطلقاء و الاعراب و الجواسیس و هوازن علی قتل النبی صلی الله علیه و آله و سلم و المسلمین و یقال ان الطلقاء قال بعضهم لبعض أخذلوه هذا وقته،فانهزموا،فهم أول من انهزم و تبعهم الناس.
و کان بعض الطلقاء قد فرحوا بهزیمة المسلمین و معرفة خیانة هؤلاء تتبین من اقوالهم و افعالهم.فقال أبوسفیان:لا تنتهی هزیمتهم دون البحر.و الأزلام معه فی کنانته(1)
و قال أخو صفوان بن امیة قد بطل السحر و قال عکرمة بن ابیجهل:لا یجبرونهاابدا.
و قال رجل من ثقیف فی وصف عیینة بن حصن:لیس منا احد أشد علی محمد منه و ان کان معه.(2) و قال عیینة:و الله ما جئت معکم اقاتل ثقیفا و لکن أردت ان یفتح محمد الطائف فأصیب جاریة من ثقیف فأطأها لعلها تلد لی رجلا فان ثقیفا قوم مبارکون.
فقال النبی صلی الله علیه و آله و سلم عنه هذا الاحمق المطاع(3)
و قال شیبة الحجبی (حاجب البیت):قلت أسیر مع قریسش الی هوازن بحنین
فعسی ان اختلطوا ان أصیب من محمد غرة فأقتله فأکون انا الذی قمت بثأر قریش کلها (و کان أبوه و عمه قتلا فی أحد) فلما اختلط الناس و نزل النبی صلی الله علیه و آله و سلم عن بغلته أصلت السیف و دنوت منه و رفعت السیف حتی کدت أوقع به الفعل فحال بینی و بینه خندق من نار و سور من حدید،فنادانی النبی صلی الله علیه و آله و سلم:یا شیبة ادن منی فدنوت منه فالتفت الی و تبسم و عرف الذی أرید منه فمسح صدری،ثم قال:اللهم أعذه من الشیطان،قال شیبة فوالله لهو الساعة أحب الی من سمعی و بصری و نفسی(4)
و قال الواقدی:خرج رجال من مکة مع النبی صلی الله علیه و آله و سلم ینظرون لمن تکون الدائرة فیصیبون من الغنائم و لا یکرهون ان تکون الصدمة لمحمد صلی الله علیه و آله و سلم(5)
و صدق ما قاله عبدالله بن ابیحدرد اذ قال استقبلت هوازن المسلمین بمالم یر مثله قط من الواد و الکثرة فی غبش الصبح و خرجت الکتائب المختفیة فی مضایق الوادی فحملوا حملة واحدة علی المسلمین المستقرین فی الوادی.فانکشفت خیل بنیسلیم مولیة فتبعهم أهل مکة(6)
1) مغازی الذهبی 576،سیرة ابنهشام 124/4،مغازی الواقدی 898/3،تاریخ الطبری 84/3،عیون الاثر 216/2.
2) مغازی الواقدی 932/2.
3) مغازی الواقدی 937/2.
4) السیرةالحلبیة 111/3،البدایة و النهایة 381/4،مغازی الذهبی 577،سیرة ابنهشام 124/4.
5) مغازی الوقادی 894/2.
6) سیرة ابندحلان 100/2.
