وهو من بنی عدی، وکان زید أحد الحنفاء الاربعة الذین أعرضوا عن عبادة الأصنام، وهو من معاصری الرسول (ص). وقد قال (ص) فی حقه: إنه یبعث یوم القیامة أمة وحده، ومعنی هذا الحدیث – کما أعتقد – أن زیدا کان منفردا فی دینه، وسیحشر یوم القیامة فی دین خاص به وحده، حیث ابتعد زید عن عبادة الأصنام، وامتنع عن تناول لحوم القرابین التی کانت تذبح وتقدم للأوثان، وکان یستهجن وءد البنات ویستنکره، ویقول لمن یرید وءد ابنته: اترکها ودع نفقاتها علی، أنا أدفعها. وقد أعجب الرسول (ص) بهذه الخصال، ولهذا وصفه بأن له دینه الخاص وأنه سیحضر یوم القیامة وحده. وکان ابنه سعید قد دخل الاسلام قبل أن یستقر الرسول (ص) فی دار الأرقم بن أبی الأرقم. (1)
وتوحی إحدی الروایات بأنه کان متأثرا بوالده، ولهذا سارع الی الایمان بالدعوة الأسلامیة بمجرد انتشار خبرها، فهو من الذین کان لهم اهتمامهم الخاص بالدین منذ الجاهلیة، وقبل بعثة الرسول (ص).
1) طبقات ابن سعد، ح2، القسم1، ص 278، انسابالاشراف:ص 116.
