قد قدمنا فیما سبق إیضاحات حول سیاسات الحکام تجاه حدیث الرسول، روایة وکتابة، وتجاه السؤال عن معانی القرآن وغیر ذلک. وبقی أن نشیر إلی دوافع هذه السیاسة وأهدافها، فنحن نجمل ذلک علی النحو التالی: