ثم ذکر محمد بن سعد: وفد شیبان، و انّ قیلة بنت مخرمة قد صحبت فی الطریق حریث ابن حسّان الشیبانی، قالت قیلة فخرجت معه صاحب صدق حتّى قدمنا على رسول الله (ص) و هو یصلّی بالناس صلاة الغداة و قد اقیمت حین انشقّ الفجر و النجوم شابکة فی السماء، و الرّجال لا تکاد تعارف مع ظلمة اللیل فصففت مع الرّجال و کنت امرأة حدیثة عهد بجاهلیة، فقال لی الرّجل الذی یلینی من الصف: امرأة أنت أم رجل؟ فقلت: لا بل امرأة، فقال: إنّک قد کدت تفتنینی فصلّی مع النساء وراءک.
و إذا صفّ من النساء قد حدث عند الحجرات لم أکن رأیته حین دخلت فکنت فیهن حتّى إذا طلعت الشمس دنوت فجعلت إذا رأیت رجلا ذا رداء و ذا قثر طمح إلیه بصری لأرى رسول الله (ص) فوق الناس، حتّى جاء رجل و قد ارتفعت الشمس فقال: السّلام علیک یا رسول الله، فقال: و علیک السّلام و رحمة الله و برکاته. الى ان قالت: فلمّا رأیت رسول
الله (ص) متخشّعا فی الجلسة ارعدت من الفرق فقال جلیسه: یا رسول الله (ص) ارعدت المسکینة، فقال رسول الله (ص)- و لم ینظر إلیّ و أنا عند ظهره- یا مسکینة علیک السکینة، فلمّا قالها رسول الله (ص) أذهب الله ما کان أدخل قلبی من الرّعب، و تقدم صاحبی أوّل رجل فبایعه على الإسلام علیه و على قومه.
ثم قال: یا رسول الله (ص) اکتب بیننا و بین بنی تمیم بالدّهناء لا یجاوزها إلینا منهم إلّا مسافرا و مجاور، فقال: یا غلام اکتب له بالدّهناء، فلمّا رأیته أمر له بأن یکتب له بها شخص بی و هی وطنی و داری، فقلت: یا رسول الله (ص) إنّه لم یسألک السویّة من الأرض إذ سئلک، إنّما هذه الدّهناء عندک مقید الجمل و مرعى الغنم و نساء تمیم و أبناؤها وراء ذلک، فقال: أمسک یا غلام صدقت المسکینة، المسلم أخو المسلم یسعهما الماء و الشجر و یتعاونان على الفتّان (أی الشیطان).
فلمّا رأى حریث ان قد حیل دون کتابه ضرب بإحدى یدیه على الأخرى، و قال: کنت أنا و أنت کما قیل (حتفها تحمل ضأن بأظلافها) فقلت: أما و الله ان کنت لدلیلا فی الظلماء جوادا بذی الرحّل، عفیفا عن الرفیقة، حتّى قدمت على رسول الله (ص)، و لکن لا تلمنی على حظّی إذا سئلت حظّک، فقال: و ما حظّک فی الدّهناء لا ابا لک؟ فقلت مقید جملی تسأله لجمل امرأتک، فقال: لا جرم إنّی أشهد رسول الله (ص) أنّی لک أخ ما حییت إذا أثنیت هذا علی عنده، فقلت: إذا بدأتها فلن أضیعها. الى ان قال: و کتب (ص) لها فی قطعة من أدیم أحمر: لقیلة و للنّسوة بنات قیلة ان لا یظلمن حقّا و لا یکرهن على منکح و کلّ مؤمن مسلم لهنّ یضیر احسنّ و لا تسئن.
ثم ذکر محمد بن سعد حرملة بن عبد الله ممّن وفد على رسول الله (ص) من هذا الوفد و أنّه خرج حتّى أتى رسول الله (ص) و کان عنده حتّى عرفه رسول الله ثمّ ارتحل، قال: فلمت نفسی فقلت لا أذهب حتّى أزداد من العلم عند رسول الله (ص)، فأقبلت حتّى قمت فقلت: یا رسول الله (ص) ما تأمرنی أعمل؟ فقال: یا حرملة ائت المعروف و اجتنب المنکر، و انصرفت حتّى أتیت راحلتی ثم رجعت حتّى قمت مقامی أو قریبا منه، ثم قلت: یا رسول الله (ص) ما تأمرنی
أعمل؟ فقال: یا حرملة ائت المعروف و اجتنب المنکر، و انظر الذی تحبّ اذنک إذا قمت من عند القوم ان یقولوه لک فأته، و الذی تکره ان یقولوه لک إذا قمت من عندهم فاجتنبه. انتهى ملخصا ما نقله محمد بن سعد من خبر وفد شیبانی.
