القرآن

4709 – رسول اللَّه صلی الله علیه وآله: أمّا بَعْدُ ألا أیُّهَا النّاسُ فَإنَّما أنَا بَشَرٌ یُوشِکُ أنْ یَأتِیَ رَسُولُ رَبِّی فَاُجیبَ وَأنَا تارِکٌ فیکُمْ ثِقْلَیْنِ أوَّلُهُما کِتابُ اللَّهِ فیهِ الهُدی وَالنُّورُ مَنِ اسْتَمْسَکَ بِه وَأخَذَ بِه کانَ عَلَی الهُدی وَمَنْ أخْطَأَهُ ضَلَّ فَخُدُوا بِکِتابِ اللَّهِ تَعالی وَاسْتَمْسِکُوا بِه وَأهْلُ بَیْتی أُذَکِّرُکُمُ اللَّهَ فی أهْلِ بَیْتی. أُذَکِّرُکُمُ اللَّهَ فی أهْلِ بَیْتی.537 (1)

4710 – عنه صلی الله علیه وآله: اِقْرَأوا القُرآنَ مَا ائْتَلَفَتْ عَلَیْهِ قُلُوبُکُمْ فَاِذَا اخْتَلَفْتُمْ فیهِ فَقُومُوا.423 (2)

4711 – عنه صلی الله علیه وآله: اِقْرَءِ القُرْآنَ ما نَهاکَ فَاِذا لَمْ یَنْهَکَ فَلَسْتَ تَقْرَؤُهُ.424 (3)

4712 – عنه صلی الله علیه وآله: اِقْرَءُوا القُرْآنَ وَاعْمَلُوا بِه وَلا تَجْفُوا عَنْهُ وَلا تَغْلُوا فیهِ وَلا تَأْکُلُوا بِه وَلا تَسْتَکْثِرُوا بِه.425 (4)

4713 – عنه صلی الله علیه وآله: اِقْرَأُوا القُرآنَ فَاِنَّ اللَّهَ تَعالی لَایُعَذِّبُ قَلْباً وَعَی القُرآنَ.426 (5)

4714 – عنه صلی الله علیه وآله: إنَّ هذِهِ القُلُوبَ تَصْدَءُ کَما یَصْدَءُ الحَدیدُ قیلَ فَما جَلاءُها قالَ ذِکْرُ المَوْتِ وَتِلاوَةُ القُرْآنِ.934 (6)

4715 – عنه صلی الله علیه وآله: البَیْتُ الَّذی یُقْرَءُ فیهِ القُرْآنُ یُتَراءی لأهْلِ السَّماءِ کَما تُتَراءَی النُّجُومُ لأهْلِ الأرْضِ.1117 (7)

4716 – عنه صلی الله علیه وآله: تَرَکْتُ فیکُمْ شَیْئَیْنِ لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُما: کِتابَ اللَّهِ وَسُنَّتِی وَلَنْ یَتَفَرَّقا حَتّی یَرِدا عَلَی الحَوْضَ.1142 (8)

4717 – عنه صلی الله علیه وآله: ثَلاثَةٌ یُحِبُّهُمُ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ: رَجُلٌ قامَ مِنَ اللَّیْلِ یَتْلُوا کِتابَ اللَّهِ وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ صَدَقَةً بِیَمینِه یُخْفیها مِنْ شِمالِه وَرَجُلٌ کانَ فی سَرِیَّةٍ فَانْهَزَمَ أصْحابُهُ فَاسْتَقْبَلَ العَدُوَّ.1250 (9)

4718 – عنه صلی الله علیه وآله: أیُّهَا النّاسُ ما جائَکُمْ عَنّی یُوافِقُ کِتابَ اللَّهِ فَأَنَا قُلْتُهُ وما جائَکُمْ یُخالِفُ کِتابَ اللَّهِ فَلَمْ أقُلْهُ.1047 (10)

4719 – عنه صلی الله علیه وآله: خَلَّفْتُ فیکُمْ شَیْئَیْنِ لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُما: کِتابَ اللَّهِ وَسُنَّتی وَلَنْ یَتَفَرَّقا

حَتّی یَرِدا عَلَیَّ الحَوْضَ.1449 (11)

4720 – عنه صلی الله علیه وآله: الجِدالُ فی القُرآنِ کُفْرٌ.1320 (12)

4721 – عنه صلی الله علیه وآله: خَیْرُ النّاسِ أقْرَؤُهُمْ وَأفَقَهُهُم فی دینِ اللَّهِ وَأتْقاهُمْ للَّهِِ وَآمَرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَأنْهاهُمْ عَنِ المُنْکَرِ وَأوْصَلُهُمْ لِلرَّحِمِ.1499 (13)

4722 – عنه صلی الله علیه وآله: خَیْرُکُمْ مَنْ تَعَلَّمَ القُرآنَ وَعَلَّمَهُ.1524 (14)

4723 – عنه صلی الله علیه وآله: دُورُوا مَعَ کِتابِ اللَّهِ حَیْثُما دارَ.1578 (15)

4724 – عنه صلی الله علیه وآله: الدّاعی وَالمُؤَمِّنُ فی الأجْرِ شَریکانِ وَالقاری وَالمُسْتَمِعُ فی الأجْرِ شَریکانِ وَالعالِمُ وَالمُتَعَلِّمُ فی الأجْرِ شَریکانِ.1583 (16)

4725 – عنه صلی الله علیه وآله: اِقْرَءِ القُرْآنَ ما نَهاکَ فَاِنْ لَمْ یَنْهَکَ فَلَسْتَ تَقْرَؤُهُ.1644 (3)

4726 – عنه صلی الله علیه وآله: الزَّبانِیَةُ إلی فَسَقَةِ حَمَلَةِ القُرْآنِ أسرعُ مِنْهُمْ إلی عَبَدَةِ الأوْثانِ فَیَقُولُونَ: یُبْدَءُ بِنا قَبْلَ عَبَدَةِ الأوْثانِ؟ فَیُقالُ لَهُمْ: لَیْسَ مَنْ یَعْلَمُ کَمَنْ لا یَعْلَمُ.1709 (17)

4727 – عنه صلی الله علیه وآله: عَلَیْکُمْ بِالْقُرْآنِ، فَاتَّخِذُوهُ اِماماً وقائِداً فَاِنَّهُ کَلامُ رَبِّ العالَمینَ الَّذی هُوَ

مِنْهُ وَإلیْهِ یَعُودُ، فَآمِنُوا بِمُتَشابِهِهِ وَاعْتَبِرُوا بِأمْثالِهِ.1979(18)

4728 – عنه صلی الله علیه وآله: الغُرَبآءُ فی الدُّنْیا أرْبَعَةٌ: قُرْآنٌ فی جَوْفِ ظالِمٍ، وَمَسْجِدٌ فی نادی قَوْمٍ لایُصَلّی فیهِ، وَمُصْحَفٌ فی بَیْتٍ لایُقْرَأُ فیهِ، وَرَجُلٌ صالحٌ مَعَ قَوْمٍ سُوءٍ.2038 (19)

4729 – عنه صلی الله علیه وآله: القُرْآنُ هُوَ الدَّواءُ.2108 (20)

4730 – عنه صلی الله علیه وآله: القُرْآنُ غِنی لافَقْرَ بَعْدَهُ وَلا غِنی دُونَهُ.2109 (21)

4731 – عنه صلی الله علیه وآله: لِکُلِّ شَیْ‏ءٍ حِلْیَةٌ وَحِلْیَةُ القُرْآنِ الصَّوْتُ الحَسَنِ.2256 (22)

4732 – عنه صلی الله علیه وآله: لَیْسَ مِنّا مَنْ لَمْ یَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ.2415 (23)

4733 – عنه صلی الله علیه وآله: لافاقَةَ لِعَبْدٍ یَقرَءُ القُرْآنَ وَلا غِنی لَهُ بَعْدَهُ.2507 (24)

4734 – عنه صلی الله علیه وآله: ما خابَ مَنْ اِسْتَخارَ وَلا نَدِمَ مَنْ اِسْتَشارَ وَلا آمَنَ بِالْقُرْآنِ مَنْ اِسْتَحَلَّ مَحارِمَهُ.2589 (25)

4735 – عنه صلی الله علیه وآله: سَیَأْتی عَلی أُمَّتی زَمانٌ یَکْثُرُ فیهِ الفُقَراءُ وَیَقِلُّ الفُقَهاءُ وَیُقْبَضُ العِلْمُ

وَیَکْثُرُ الهَرَجُ ثُمَّ یَأْتی مِنْ بَعْدِ ذلِکَ زَمانٌ یَقْرَأُ القُرْآنَ رِجالٌ مِنْ أُمَّتی لایُجاوِزُ تَراقِیَهُمْ ثُمَّ یَأْتی مِنْ بَعْدِ ذلِکَ زَمانٌ یُجادِلُ المُشْرِکُ بِاللَّهِ المُؤْمِنَ فی مِثْلِ ما یَقُولُ.1755 (26)

4736 – عنه صلی الله علیه وآله: مَثَلُ القُرآنِ مَثَلُ الإبِلِ المُعَقَّلَةِ إن عَقَلَها صاحِبُها أمْسَکَها وَإن تَرَکَها ذَهَبَتْ.2720 (27)

4737 – عنه صلی الله علیه وآله: نِعْمَ الشَّفیعُ القُرْآنُ لِصاحِبِهِ یَوْمَ القِیمَةِ.3134 (28)

1) مسند أحمد بن حنبل: 366/4؛ بحارالأنوار: 23/114/23 کلاهما عن یزیدبن حیّان.

2) مسند أحمد بن حنبل: 313/4، سنن الدارمی: 442/2، صحیح البخاری: 115/6؛ مستدرک الوسائل: 4593/238/4 کلّها عن جندب.

3) الفردوس: 1765/433/1 عن أبی‏سعید، کنز العمّال: 2776/606/1، مجمع الزوائد: 184/1.

4) مسند أحمد بن حنبل: 428/3، السنن الکبری: 17/2 عن عبدالرحمن‏بن شبل و فیه «تعلموا» بدل عن «اِقرءوا»، کنز العمّال: 2270/511/1، مجمع الزوائد: 95/4.

5) کنز العمّال: 2400/535/1 نقلاً عن الحکیم عن أبی‏أمامة.

6) کنز العمّال: 2441/545/1 نقلاً عن محمدبن نصر و الخرائطی فی اعتلال القلوب و حلیة الأولیاء و شعب الإیمان و الخطیب عن ابن عمر؛ عوالی اللئالی: 113/279/1.

7) کنز العمّال: 2291/514/1 نقلاً عن شعب الإیمان عن عائشة.

8) المستدرک علی الصحیحین: 93/1 عن أبی هریرة، کنز العمّال: 876/173/1، مجمع الزوائد: 170/1؛ الکافی: 415/2.

9) سنن الترمذی: 101/4 عن عبدالله بن مسعود، کنز العمّال: 43256/820/15، مجمع الزوائد: 255/2.

10) الکافی: 69/1 عن هشام‏بن حکم عن الإمام الصادق‏علیه السلام عنه‏صلی الله علیه وآله، بحارالأنوار: 242/2 عن ابن أبی‏عمیر، وسائل الشیعة: 79/18.

11) السنن الکبری: 114/10، کنز العمّال: 875/173/1 نقلاً عن أبی‏بکر الشافعی فی الغیلانیات، مجمع الزوائد: 163/9 کلّها عن أبی هریرة، بحارالأنوار: 132/23.

12) المستدرک علی الصحیحین: 223/2 عن أبی هریرة، کنز العمّال: 2837/616/1، الدر المنثور: 8/2.

13) المعجم الکبیر: 657/257/24 و لیس فیه «خیر الناس أقرؤهم و أفقههم فی دین الله» عن درّة بنت أبی‏لهب، کنز العمّال: 28782/153/10.

14) سنن الدارمی: 437/2 عن النعمان‏بن سعد، صحیح البخاری: 108/6 عن عبدالرحمن السلمی، سنن أبی‏داود: 327/1 عن عثمان؛ مستدرک الوسائل: 4579/235/4.

15) المستدرک علی الصحیحین: 148/2 عن حذیفة، کنز العمّال: 29321/247/10.

16) الفردوس: 3093/225/2 عن ابن عباس، کنز العمّال: 3197/75؛ وسائل الشیعة: 144/4.

17) حلیة الأولیاء: 286/8 و فیه «الزبانیة أسرع إلی ضعة القرآن» بدل عن «الزبانیة إلی فسقه حملةالقرآن أسرع» عن أنس، کنز العمّال: 29005/191/10.

18) کنز العمّال: 2300/515/1 نقلاً عن ابن شاهین فی السنة و ابن مردویه عن الإمام علی‏علیه السلام.

19) الفردوس: 4301/108/3 عن أبی هریرة، کنز العمّال: 2845/616/1.

20) سنن ابن ماجة: 1158/2 وفیه «خیر الدواء» عن الإمام علی‏علیه السلام، کنز العمّال: 2310/517/1 نقلاً عن السجزی فی الإبانة و القضاعی عن الإمام علی‏علیه السلام.

21) کنز العمّال: 2307/516/1 نقلاً عن مسند أبی‏یعلی و محمد بن نصر عن أنس، الدر المنثور: 349/1، مجمع الزوائد: 159/7.

22) الکافی: 615/2 عن عبدالله بن سنان عن الإمام الصادق‏علیه السلام عنه‏صلی الله علیه وآله، کنز العمّال: 2768/605/1 نقلاً عن المصنّف لعبدالرزاق و الضیاء عن أنس.

23) صحیح البخاری: 209/8 عن أبی هریرة، مسند أحمد بن حنبل: 172/1، سنن الدارمی: 471/2 کلاهما عن سعدبن أبی‏وقاص؛ مستدرک الوسائل: 4682/273/4.

24) المصنّف لابن أبی‏شیبة: 156/7، کنز العمّال: 2447/547/1؛ مستدرک الوسائل: 4594/239/4.

25) المعجم الأوسط: 6627/365/6 و فیه «لاوعال من اقتصد» بدل عن «ولا آمن بالقرآن من استحل مَحارمه» عن أنس، کنز العمّال: 21532/813/7، الدر المنثور: 90/2، مجمع الزوائد: 96/8.

26) المستدرک علی الصحیحین: 457/4 عن أبی هریرة، کنز العمّال: 38457/417/14، الدر المنثور: 56/6.

27) مسند أحمد بن حنبل: 17/2، سنن النسائی: 154/2، سنن ابن ماجة: 1243/2 کلّها عن ابن عمر و فیهما «إن تعاهد صاحبها عقلها أمسکها وإن أغفلها» بدل عن «إن عقلها صاحبها أمسکها و إن ترکها ذهبت»، کنز العمّال: 2855/618/1.

28) سنن الدارمی: 430/2، کنز العمّال: 2422/540/1 عن أبی‏نعیم کلاهما عن أبی هریرة و ابن أبی‏الشیبة فی المصنّف.