الکلام علی کلمة رجل
زمان مطالعه: 3 دقیقه جاءت کلمة «رجل» فی القرآن الکریم عند الکلام علی المشرکین عند رفضهم قبول رسالة النبی صلی الله علیه و سلم. و القرآن فی الترکیز علی
زمان مطالعه: 3 دقیقه جاءت کلمة «رجل» فی القرآن الکریم عند الکلام علی المشرکین عند رفضهم قبول رسالة النبی صلی الله علیه و سلم. و القرآن فی الترکیز علی
زمان مطالعه: 3 دقیقه نجد من سنة القرآن الکریم فی التعامل و شخصیة الرسول الاعظم صلی الله علیه و سلم انه یکون ذا حضور فی احداث کونیة مما حدث
زمان مطالعه: 3 دقیقه الملک کله لله الا ما کان من ملک زائل یمتلکه احیاء فی الحیاة الدنیا الی اجل محدود ثم یخرج من أیدیهم هلاکا او بیعا او
زمان مطالعه: 4 دقیقه المراء و الممارة لفظ فی العربیة یعنی الجدل بغرض الجدل و لیس لغرض الحصول علی حقیقة خفیة. و فی القرآن اکثر من حرف فی هذا
زمان مطالعه: 1 دقیقه وردت کلمة المیثاق فی القرآن الکریم عند التنویه بما اخذه الله علی الانبیاء من عهد ألزمهم بمقتضاه بنشر الدین و الحث علی وحدانیة الله و
زمان مطالعه: 3 دقیقه هذه الجارحة الرائعة التی کانت من خیر ما من به الله علی الانسان اذ یعبر بها عن مکونات نفسه و یقول ما یرید… لقد کان
زمان مطالعه: 2 دقیقه الموت حالة تعقب حیاة الاحیاء یستوی بالاذعان له سائر الکائنات التی تتمتع بالحیاة من بشر و حیوانات و نباتات علی تفاوت فی اعمار الحیاة التی
زمان مطالعه: 4 دقیقه التوکل هو الاعتماد و عقد الرجاء علی العون المعین عند ارادة المضی فی أمر یتطلب هذا العون. و کان النبی صلی الله علیه و سلم
زمان مطالعه: 2 دقیقه «و ما جعلنا القبلة التی کنت علیها الا لنعلم من یتبع الرسول ممن ینقلب علی عقبیه و ان کانت لکبیرة الا علی الذین هدی الله
زمان مطالعه: 2 دقیقه نفت الشریعة أن تکون علی النبی تباعة قائمة تلزمه بتحمل مسؤولیات کفر الناس و عنادهم و عدم ایمانهم… و فیما یلی الآیات التی تشیر الی
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.