ابو ذر الغفاری
زمان مطالعه: 4 دقیقه یعتبر أبو ذر من الشخصیات الاسلامیة اللامعة فی جهادها وأخلاقها، وقد امتدح الرسول (ص) صراحته وصدقه، وتواتر عنه (ص) بأنه قال فیه: «ما أظلت الخضراء،
زمان مطالعه: 4 دقیقه یعتبر أبو ذر من الشخصیات الاسلامیة اللامعة فی جهادها وأخلاقها، وقد امتدح الرسول (ص) صراحته وصدقه، وتواتر عنه (ص) بأنه قال فیه: «ما أظلت الخضراء،
زمان مطالعه: < 1 دقیقه وهو من قبیلة بنی سلیم من قیس بن عیلان، وقد ادعی أنه رابع المؤمنین بالاسلام. وقال: إنه کان یعتبر قومه فی ضیاع وجهل عندما یراهم
زمان مطالعه: < 1 دقیقه من بین المسلمین الاوائل جماعة کانوا قد ارتابوا فی دین آبائهم، وأبوا عبادة الأصنام التی کان علیها قومهم قبل الاسلام، وقد سارع هؤلاء الی تلبیة
زمان مطالعه: < 1 دقیقه من بین هؤلاء عبیداللّه بن جحش، وهو أحد الحنفاء الأربعة، الذین کانوا قد اعتزلوا قریش – کما أشرنا الی ذلک فیما سبق – ووقفوا
زمان مطالعه: < 1 دقیقه لقد واجهت النساء المستضعفات والجواری ما واجهه الرجال المستضعفون من اضطهاد وقهر وتعذیب، ومن بین النسوة اللاتی أسلمن ودفعن ثمن إسلامهن ألما وعذابا: (لبینة) وهی
زمان مطالعه: < 1 دقیقه وکان غلاما لصفوان بن أمیة الجمحی حین أسلم، فلقی من سیده أمیة وأخیه أبی اضطهادا وتنکیلا الی الحد الذی ظن أنه قد فارق الحیاة، غیر
زمان مطالعه: < 1 دقیقه یعتبر عامر بن فهیرة من المستضعفین ایضا، وکان مملوکا لطفیل بن عبداللّه، وهو أخو عائشة بنت ابی بکر من جهة الأم، وقد أسلم بعد دخول
زمان مطالعه: 3 دقیقه کان بلال قد ولد فی سراة من أب حبشی جیء به أسیرا مع سائر الأسری الحبشیین، ومن أم هی الاخری أسیرة تدعی حمامة، أما بلال
زمان مطالعه: 2 دقیقه ینتسب عمار بن یاسر الی قبیلة عنس من قبائل العرب الجنوبیة، وقد هاجر أبوه یاسر من الیمن الی مکة وأقام هناک، ولأنه لم یکن ینتمی
زمان مطالعه: 2 دقیقه کانت حال صهیب تشبه حال الأرت والد خباب، فهو من أسری الروم البیزنطیین، وذو لکنة واضحة لا تخفی علی العرب، إذ لم یکن یجید النطق
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.