دسته بندی: حصر الفتوی فی نوعین من الناس

زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال أبو هریرة: بلغ عمر حدیثی، فأرسل إلی؛ فقال: کنت معنا یوم کنا مع رسول الله (ص) فی بیت فلان؟ قال: قلت: نعم، وقد علمت

زمان مطالعه: < 1 دقیقه کان عبد الرحمن بن عوف ممن یفتی فی عهد رسول الله (ص)، وأبی بکر، وعمر، وعثمان بما سمع من النبی (ص)(1) وموقف ابن عوف من

زمان مطالعه: < 1 دقیقه وکان أبو موسی الأشعری ـ کما یقولون ـ لا یزال یفتی بما أمره النبی (ص) فی زمن أبی بکر، ثم فی زمن عمر، فبینما هو

زمان مطالعه: < 1 دقیقه وممن کان یسمح له بالفتوی أیضاً: زید بن ثابت، وکان مترئسا بالمدینة فی القضاء، والفتوی، والقراءة، والفرائض فی عهد عمر، وعثمان(1) ونری أن ذلک یرجع

زمان مطالعه: < 1 دقیقه فإننا نجد مروان بن الحکم یحاول التأکید علی الدور الأساس لأم المؤمنین عائشة فی هذا المجال، فهو یقول: کیف یسأل أحد وفینا أزواج نبینا وأمهاتنا(1)

زمان مطالعه: < 1 دقیقه ونجد من بعض الطموحین من الشباب الذین تهتم السلطة بإعطائهم دورا من نوع ما، تشکیکا بل ورفضا لما تدعیه عائشة ومحبوها من علم واطلاع کامل

زمان مطالعه: < 1 دقیقه وأما بالنسبة للأشخاص المسموح لهم بالفتوی: فإنما سمحوا بالفتوی بل وبالروایة أیضاً لأشخاص رأوا: أن لدیهم من المؤهلات ما یکفی للاعتماد علیهم، ویطمئن لالتزامهم بالخط

زمان مطالعه: < 1 دقیقه أما بالنسبة للأمراء؛ فإننا نقرأ فی التاریخ: أن عمر بن الخطاب قد أنکر علی بعضهم بقوله: کیف تفتی الناس، ولست بأمیر؟! ولی حارها من ولی