دسته بندی: أین؟ و ما هو البدیل؟!

زمان مطالعه: 2 دقیقه لقد کان لابد لهم بادئ ذی بدء من إعطاء روایة الإسرائیلیات جوازا شرعیا، مستندا إلی النبی (ص)، لیقبله الناس، ولیکون حجة علی من یرید أن

زمان مطالعه: < 1 دقیقه ولکن ما یؤسف له هو أنه رغم صراحة القرآن، ورغم جهود النبی (ص) لمنع الناس من الأخذ من أهل الکتاب، فقد استمر کثیرون علی الأخذ

زمان مطالعه: 2 دقیقه وقد جاء عمر بن الخطاب إلی الرسول (ص) بترجمة للتوراة، وجعل یتلوها علی النبی (ص)، ووجه النبی (ص) یتمعّر ـ أی یتقبّض ـ وقال له

زمان مطالعه: < 1 دقیقه وقد کان من المفروض: أن یستجیب المسلمون لإرادة الله ورسوله هذه، لاسیما، مع التعلیل والتوضیح الذی یذکره القرآن، ونبی الإسلام لهذا المنع، کقوله (ص): لن

زمان مطالعه: 2 دقیقه وقد حاول القرآن ونبی الإسلام تخلیص العرب من هیمنة أهل الکتاب، بالاستناد إلی ما من شأنه أن یزعزع الثقة بما یقدمونه من معلومات، علی اعتبار

زمان مطالعه: < 1 دقیقه إننا کتمهید لما نرید أن نقوله نذکر: أن العرب قبل الإسلام کانوا صفر الیدین من العلوم والمعارف، کما هو ظاهر لا یخفی، وسیأتی التصریح به

زمان مطالعه: < 1 دقیقه أما البدیل الذی کان أکثر نجاحا فی تحقیق ما یصبوا إلیه الحکام، فقد کان هو: «علوم أهل الکتاب». وحیث إن هذا البدیل قد کان أبعد

زمان مطالعه: < 1 دقیقه هکذا یتمکن هؤلاء الذین لم یقفوا علی حقیقة، وأبعاد وأسرار سیاسة الخلیفة، أو أنهم یتجاهلونها عن سابق عمد وإصرار ـ هکذا یتمکنون ـ من اختلاق

زمان مطالعه: < 1 دقیقه إن من الواضح: أن الشعر العربی له تأثیر السحر علی روح، وعقل وعواطف الإنسان العربی، الذی ینجذب إلیه، ویقبل بکل مشاعره وأحاسیسه علیه. ومن الواضح:

زمان مطالعه: 2 دقیقه ورغم أن رسول الله صلی الله علیه وآله قد قال عن علم الأنساب ـ حسبما روی عنه ـ: إنه علم لا یضر من جهله، ولا