دسته بندی: اجراءات و ضوابط مشبوهة

زمان مطالعه: < 1 دقیقه وحین طغت مدرسة أهل الحدیث، ونشروا فی الناس الکثیر من الأمور التی یأباها العقل والوجدان، والفطرة، وتخالف القرآن. مثل: نفی عصمة النبی (ص) إلا فی

زمان مطالعه: < 1 دقیقه وبعد ما تقدم، فقد حلت مسألة لزوم قبول روایات بعض علماء أهل السنة الکبار، الذی اتهموا بالتشیع، بسبب روایتهم بعض فضائل علی وأهل بیته علیهم

زمان مطالعه: < 1 دقیقه ولکن تبقی مشکلة روایتهم عن بعض المبتدعة، الذین هم من أشد الدعاة إلی بدعتهم، مثل عمران بن حطان، وغیره من النواصب والخوارج، فحلوها بطریقة جبریة،

زمان مطالعه: < 1 دقیقه وبما أن ما تقدم لا یکفی فی علاج بعض جهات القضیة، لاسیما وأنهم یردون روایات من یتهم بالتشیع، مع أن صحاحهم تروی عن الشیعة، فقد

زمان مطالعه: < 1 دقیقه وأما بالنسبة للخوارج والنواصب، وحتی الشیعی والرافضی أحیانا حین یوافق هواهم، ویخدم اتجاههم بزعمهم، فقد قالوا: إن صاحب البدعة إذا لم یکن داعیة، أو کان

زمان مطالعه: < 1 دقیقه وأما روایة الشیعی، وحتی الرافضی لما یؤید مذهب أهل السنة، أو فقل ما لا یضر بنهجهم، ولا بمذهبهم، فهی مقبولة، بل یمکن أن یصبح الشیعی

زمان مطالعه: < 1 دقیقه ومن أجل استبعاد فقه، ورؤی، ومعارف أهل البیت علیهم السلام الذین هم أحد الثقلین اللذین أمر رسول الله صلی الله علیه وآله بالتمسک بهما إلی

زمان مطالعه: < 1 دقیقه فکل ما فیه تأکید علی الحق، وإظهار له، فیما یرتبط بفضائل علی علیه السلام، وکذا فیما یرتبط بما صدر من خصوم أهل البیت من أفاعیل

زمان مطالعه: < 1 دقیقه إن أدنی مراجعة لکتب الرجال علی مذاق أهل السنة تظهر: أن أکثر المجروحین عندهم إنما جرحوهم بالتشیع أو الرفض، وقد اعتبروا ذلک جریمة لا مجال

زمان مطالعه: < 1 دقیقه کانت تلک بعض أقاویلهم حول هؤلاء وأولئک. وهی تناقض موقفهم منهم، وروایتهم عنهم، فکان علاجهم لهذا المشکل بتقدیم عدة ضوابط، رأوا أنها تکفی لدفع الخطر،