غزوة بنی قریظة (4)
زمان مطالعه: 10 دقیقه قال محمد بن سعد(1): ثم غزوة رسول الله (ص) بنی قریظة فی ذی القعدة سنة خمس من مهاجره (ص). قالوا: لمّا انصرف المشرکون عن الخندق
زمان مطالعه: 10 دقیقه قال محمد بن سعد(1): ثم غزوة رسول الله (ص) بنی قریظة فی ذی القعدة سنة خمس من مهاجره (ص). قالوا: لمّا انصرف المشرکون عن الخندق
زمان مطالعه: 21 دقیقه قال الطبری(1): و لمّا فرغ رسول الله (ص) من الخندق، أقبلت قریش حتّى نزلت بمجتمع الأسیال من دومة بین الجرف و الغابة فی عشرة آلاف
زمان مطالعه: 10 دقیقه قال محمد بن سعد(1): ثم غزوة رسول الله (ص) الخندق، و هی غزوة الأحزاب فی ذی القعدة سنة خمس من مهاجره. قالوا: لمّا أجلى رسول
زمان مطالعه: 7 دقیقه ثم انّه لا بأس لصرف الکلام فی هذا المقام الى بیان الحجاب فی شرع الإسلام، و هذه المسئلة من المسائل المهمّة بلا کلام. و اعلم
زمان مطالعه: 3 دقیقه قد أقبل رسول الله (ص) من سفره ذلک کما حدّثنی من لا أتّهم عن الزهری عن عروة عن عائشة، حتّى إذا کان قریبا من المدینة
زمان مطالعه: 4 دقیقه قال ابن هشام: فبینا الناس على ذلک الماء وردت واردة الناس و مع عمر بن الخطاب أجیر له من بنی غفار یقال له جهجاه بن
زمان مطالعه: 3 دقیقه قال محمد بن سعد: ثم غزوة رسول الله (ص) المریسیع فی شعبان سنة خمس من مهاجره (ص) … الخ. و قال الحلبی(1): و یقال غزوة
زمان مطالعه: 2 دقیقه قال ابن کثیر(1): قال ابن إسحاق: ثم غزا رسول الله (ص) دومة الجندل. قال ابن هشام: فی ربیع الأول یعنی من سنة خمس، و استعمل
زمان مطالعه: 5 دقیقه قال محمد بن سعد(1): ثم غزوة رسول الله (ص) بدر الموعد، و هی غیر بدر القتال، و کانت لهلال ذی القعدة على رأس خمسة و
زمان مطالعه: 3 دقیقه قال ابن کثیر(1): فی وجه تسمیة «ذات الرقاع» وجوها: منها قول أبی موسى، فانّه قال: انّما سمّیت بذلک لما کانوا یربطون على أرجلهم من الخرق
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.