کتابه للنمر بن تولب
زمان مطالعه: < 1 دقیقه نقل فی الوثائق السیاسیة: 322 / 233 عن معجم الصحابة لابن قانع (خطیة) ورقة: 183- ب قال: ذکر ابن قانع الوثیقة / 233 (وقد مر
زمان مطالعه: < 1 دقیقه نقل فی الوثائق السیاسیة: 322 / 233 عن معجم الصحابة لابن قانع (خطیة) ورقة: 183- ب قال: ذکر ابن قانع الوثیقة / 233 (وقد مر
زمان مطالعه: 4 دقیقه «عباس» هو عباس بن عبد المطلب الهاشمی القرشی عم رسول الله (صلی الله علیه وآله) وصنو أبیه یکنی أبا الفضل بابنه الفضل، وکان أسن من
زمان مطالعه: < 1 دقیقه کنز العمال 7: 69 وفی ط هند 16: 132 / 296 (عن الطبرانی وأبی نعیم فی فضائل الصحابة وابن عساکر وابن النجار وأبی یعلی) والمعجم
زمان مطالعه: < 1 دقیقه «أقم فی مکانک یا عم الذی أنت به، فإن الله ختم بک الهجرة کما ختم بی النبوة».
زمان مطالعه: 2 دقیقه «یفجع بکریمتیه» الفجع أن یوجع الانسان بشئ یکرم علیه فیعدمه فجعه کمنعه: أوجعه، تفجع توجع للمصیبة، یقال: فجع فی ماله وأهله وبماله وأهله. «کریمتیه» أی:
زمان مطالعه: < 1 دقیقه عدة الداعی لابن فهد فی القسم السابع فی دعاء المریض والبحار 81: 193. عن جابر (رحمه الله) قال: أقبل أصم وأخرس حتی وقف علی رسول
زمان مطالعه: < 1 دقیقه «فإنه لیس من مسلم یفجع بکریمتیه أو بلسانه أو بسمعه أو برجله أو بیده فیحمد الله علی ما أصابه، ویحتسب عند الله ذلک إلا نجاه
زمان مطالعه: < 1 دقیقه البحار 95: 48 عن مکارم الأخلاق: 464 (وفی ط 2: 267).
زمان مطالعه: < 1 دقیقه کان بالملک النجاشی صداع فکتب إلی النبی (صلی الله علیه وآله) فی ذلک فبعث إلیه هذا الحرز فخاطه فی قلنسوته فسکن ذلک عنه وهو: «بسم
زمان مطالعه: 4 دقیقه «العداء بن خالد» عداء بدون الألف ومعها کعطاء وقد مر الکتاب له(1) فی الاقطاعات وقلنا: إن فی القاموس عداء بفتح العین وتشدید الدال المهملة، ومر
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.