شدت اندوه و تاثر مسلمین
زمان مطالعه: 2 دقیقه نه تنها پسر خطاب از قبول شروط قریش توسط پیمبر (ص) ناخشنود بود، بلکه بساری از صحابه از این شروط متألم بودند، ولی بمانند پسر
زمان مطالعه: 2 دقیقه نه تنها پسر خطاب از قبول شروط قریش توسط پیمبر (ص) ناخشنود بود، بلکه بساری از صحابه از این شروط متألم بودند، ولی بمانند پسر
زمان مطالعه: 2 دقیقه در این گیرودار که مسلمین با تأسف و اندوه به پیمبر (ص) مراجعه میکردند تا در موارد صلحی که آن را موجب جریحهدار شدن حیثیت
زمان مطالعه: < 1 دقیقه مورخین و ارباب سیره آوردهاند که در آن میان که ثبت و امضاء آن اتفاقیه در جریان بود، ناگهان عمر بن الخطاب بحضور پیمبر (ص)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه پس از اتفاق طرفین بر مواد این پیمان صلح، و قبل از امضاء آن بعضی از عناصر نزدیکبین که هدف دور نظرات پیمبر (ص) را
زمان مطالعه: 2 دقیقه با دست یافتن هر دو گروه بحل مشکلترین موضوع که علت اصلی پیچیدگی اوضاع و منشأ اختلاف شدید بود، صلح تاریخی حدیبیه بمرحله قطعیت و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه حل وسط در خصوص این نقطه مهم و اساسی نزاع چنین بود که پیمبر (ص) و هیات قرشی اتفاق کردند که مسلمین بمکه داخل بشوند
زمان مطالعه: < 1 دقیقه پس از مذاکرات مفصل و بحث و جدل طولانی میان دو طرف، سرانجام وجهه نظر هر دو بهم نزدیک شد، و پیمبر (ص) و رئیس
زمان مطالعه: < 1 دقیقه بهمین جهت مذاکرات در بسیاری از مراحل با اشکال مواجه میشد، و در بعضی موارد کار بداد و فریاد میکشید، زیرا رئیس هیات قرشی هر
زمان مطالعه: < 1 دقیقه پس از مبادله اسیران دو گروه پیمبر (ص) و سهیل بن عمرو درباره موادی که میباید در صلحنامه گنجانده شود بمذاکره پرداختند، و بحث و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه همچینن پیمبر (ص) بطور متقابل دستور داد تا عمرو بن ابی سفیان و سایر افرادی را که در شبیخون زدن بر حدیبیه توسط پاسداران اسلام
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.