زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال قال محمد بن عمر: بلغنی عن عمرو بن شعیب قال: قدم أبو وهب الجیشانی على رسول الله (ص) فی نفر من قومه فسألوه عن أشربة تکون فی الیمن، قال فسمّوا له البتع من العسل، و المزر من الشعیر، فقال رسول الله (ص): هل تسکرون منها؟ قالوا: ان أکثرنا سکرنا، فقال (ص): فحرام قلیل ما أسکر کثیره. و سألوه عن

زمان مطالعه: < 1 دقیقه ثم قال قال محمد بن عمر قال: حدّثنی شعیب بن عبادة، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب‏ قال: بینما رسول الله (ص) جالس بالمدینة فی أصحابه أقبل ذئب فوقف بین یدی رسول الله (ص) فعوی بین یدیه، فقال رسول الله (ص): هذا وافد السّباع إلیکم فإن أحببتم ان تفرضوا له شیئا لا یعدوه إلى غیره و ان أحببتم ترکتموه

زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال ابن الأثیر(1) و فیها- أی فی السنة العاشرة من الهجرة- أرسل رسول الله (ص) خالد بن الولید الى بنی الحرث بن کعب بنجران فی شهر ربیع الآخر، و أمره ان یدعوهم إلى الإسلام ثلاثا، فإن أجابوا أقام فیهم و علّمهم شرائع الإسلام، و ان لم یفعلوا قاتلهم، فخرج إلیهم و دعاهم الى الإسلام فأجابوا و أسلموا فأقام فیهم، و

زمان مطالعه: 11 دقیقه و أمّا نصارى نجران فإنّهم أرسلوا العاقب و السیّد فی نفر الى رسول الله (ص) و أرادوا مباهلته فخرج رسول الله (ص) و معه علی و فاطمة و الحسن و الحسین فلمّا رأوهم قالوا: هذه وجوه لو أقسمت على الله ان یزیل الجبال لأزالها و لم یباهلوه و صالحوه على ألفی حلّة- ثمن کلّ حلّة أربعون درهما- و على ان

زمان مطالعه: 13 دقیقه و ینبغی التنبیه على أمور: الأوّل: انّه (ص) دعا أهل بیته دون غیرهم، على ما رواه أعلام القوم و أئمة أهل السّنة عن جماعة من فضلاء الصحابة و التابعین و یدلّ على انّ هؤلاء الخمسة هم أهل البیت دون غیرهم مضافا إلى ما تقدم، ما رواه أعلام القوم فی تفسیر آیة التطهیر، فمنهم الامام الحافظ اسمعیل ابن کثیر، فإنّه أورد

زمان مطالعه: 41 دقیقه و قال ابن حجر فی الصواعق: فصل فی الآیات الواردة فی فضائل أهل البیت. الآیة الأولى: إِنَّما یُرِیدُ اللَّهُ الآیة، قال أکثر المفسرین على أنّها نزلت فی علی (ع) و فاطمة و الحسن و الحسین لتذکیر ضمیر عنکم و ما بعده. عن أبی سعید الخدری قال: إنّها نزلت فی خمسة: النبی (ص) و علی و فاطمة و الحسن و الحسین.