توضیحات اجمالی بخشها:
متن دویست و هشتاد و هفت جلدکتاب و چهل و سه مقاله پیرامون پیامبراعظم صلیاللهعلیهوآله با موضوعاتی همچون سخنان، تاریخزندگانی، سیره و فضائل، ارائه فهرست کلیه کتابها و مقالهها به صورت یکجا (سی و ششهزار موضوع) با امکان جستجوی پیشرفته در متن و پاورقی و عناوین، همچنین چاپ صفحات و انتقال متن به دفترچهیادداشت، تصاویر و پوسترهای زیبا و جذاب، متنزیارتنامهها و نغمههای دلنشین و همخوانی.
الذرنیات
زمان مطالعه: 2 دقیقه کلمة «ذرنی» المضافة الی یاء المتکلم و هو الله عزوجل. ذات منحی غیر الذی استعملت فیه کلمة «ذر» و «ذرهم» مما اسلفنا الکلام علیه ففی «ذرنی» خطاب للنبی صلی الله علیه و سلم تکون فیه کلمة ضمیر الجلالة فی محل المفعولیة وفق قاعدة الاعراب و هی تعنی أن الله یجعل فی هذا الخطاب لرسوله دورا فی ایقاع شیء ما من
عسی
زمان مطالعه: 2 دقیقه ترد کلمة «عسی» فی معنی الترجی و التوقع و قد یکون هذا الترجی و التوقع بحجم من القوة کبیر او بحجم منها صغیر فالشاعر القائل: عسی سائل ذو حاجة ان منعته من الیوم سؤلا أن ییسر فی غد یتمنی لهذا السائل ان یکون موسرا بعد املاقه و خصاصته و قد یتحقق ذلک و قد لا یتحقق و الشاعر القائل: عسی
ادع
زمان مطالعه: 2 دقیقه الخطابات القرآنیة التبلیغیة التی تحدد مهمة النبی و واجباته جاءت بصیغ شتی منها صیغة الانذار و الابلاغ و الفاظ القول و السؤال و الاستفتاء و ضرب الامثال و الجدال و منها الامر بالدعوة الی الدین و الی الله. و من ذلک الآیات التالیة… «أدع الی سبیل ربک بالحکمة و الوعظة الحسنة و جادلهم بالتی هی أحسن ان ربک هو أعلم
الاکراه
زمان مطالعه: 3 دقیقه اعتناق ای دین من الادیان انما یکون عن قناعة و تقبل. لان الادیان تحتوی علی اوامر و نواهی و احکام و عبادات یجب أن تمارس من قبل معتنقی تلک الادیان فاذا لم یکن اعتناقها عن رضی و قناعة فان جانب الطاعة والالتزام فی ذلک یکون مهزوزا و غیر ذی وجود و عن ذلک تکون هناک مقدمات لسلوک سبیل النفاق ای
البلاغ و الابلاغ
زمان مطالعه: 2 دقیقه مهمة الانبیاء و المرسلین هی ابلاغ رسالات الله الی من أرسلوا الیهم من الاقوام و الامم. ینقلون ذلک بکل امانة و من دون ادنی تصرف الی الناس، فمن آمن فقد اهتدی و من لم یؤمن فانه لیس علی الرسول من تباعة بسبب عدم ایمانه. و الرسل موصون من ربهم بضبط الاعصاب و الاخذ بهدب التحمل و الصبر مهما کلفهم الامر…
ربک
زمان مطالعه: 10 دقیقه حین یتحدث الله عن نفسه الی نبیه فی اکثر من امر من الامور التی یکشف عنها لنبیه او یصفها او یشرحها او یخبر عنها فانه سبحانه و تعالی بدلا من أن یذکر اسمه بلفظ «الله» یورد کلمة «ربک» و فی بعض ذلک تری مناسبة هذا الاستعمال واضحة من مثل قوله تعالی «ألم تر کیف فعل ربک باصحاب الفیل» الفیل/1… فان