زمان مطالعه: 5 دقیقه السکینة التی جاءت فی القرآن الکریم مشار الی أن الله عزوجل انزلها علی النبی و المؤمنین و قد تکرر ذلک – غیر مرة – یراد بها الاطمئنان النفسی الی عروض الفرج بعد الشدة و قوة الرجاء و الیقین بلطف الله و تدارکه نبیه و المؤمنین من عباده… و فیما یلی ما هناک من آیات وردت فیها کلمة السکینة فی القرآن

زمان مطالعه: 5 دقیقه الجدل هو النقاش فی امور یقع الخلاف علیها بین الناس و یکون فی کثیر من شؤونهم و اهوائهم کما یکون فی معتقداتهم. و بعض الجدل یکون علی جانب من المحاسنة و اللین و هذا ما جاء النص فیه بقوله تعالی «و لا تجادلوا اهل الکتاب الا بالتی هی أحسن». العنکبوت/46. فالتی هی أحسن من بعض اوصاف الجدل المقبول و المرضی

زمان مطالعه: 13 دقیقه یرد هذا الحرف فی الخطابات القرآنیة فی مواقع و مشاهد حاضرة و غیر حاضرة. و من ذلک ما کان قد وقع فی دهر غابر و منه ما سوف یقع فی دهر آت و قد یکون ذلک یوم الاخرة و فی الجنة او فی النار. اذ المراد بالتنویه بهذه الرؤیة التی ترد فی النصوص القرآنیة من مثل «تری» و من مثل

زمان مطالعه: 8 دقیقه ورد فی الخطابات القرآنیة ما بدأ الکلام فیه بکلمة «أنظر» و ذلک فی معنی الاعتبار و لفت النظر و وضع کل امر فی نصابه لان من طبیعة هذا الحرف الترکیز علی المرئیات یستوی فی ذلک ان تکون مادیة او ان تکون معنویة… ان فی استعمال کلمة «أنظر» ما یشخص الاحداث و الوقائع و یخرجها من الظنیات الی الحقائق المرئیة فلا

زمان مطالعه: 5 دقیقه فی التوصیات القرآنیة الموجهة الی الرسول الاعظم و فیها بعض معانی النهی عن ما جاء بلفظ الامر بالاعراض ای عدم الحفول بما یدعی الرسول الی الاعراض عنه لاسباب قد تکون واضحة و ظاهرة و قد تکون معللة فی النص و مشارا الیها فلقد کان الله یلاحظ نبیه فیأمره بأمر و ینهاه عن امر… و فی ما یلی بعض النصوص القرآنیة

زمان مطالعه: 7 دقیقه فی الخطابات القرآنیة ما جاء بلفظ «واتل» امرا للرسول بتلاوة نصوص القرآن فی غیر مسألة واحدة أو أمر واحد… و فی اللفظة جهر و اسماع لمن یکون فی الساحة التی یتلی فیها ما یؤمر النبی بتلاوته علی القوم من المؤمنین و من کفرة و مشرکین… و فی التلاوة ابلاغ للقوم بما شرعه الله من الاحکام و الفرائض و انما نشیر