زمان مطالعه: 2 دقیقه قال ابن عبّاس: کان النبیّ (صلّى الله علیه و اله) أجود الناس بالخیر، و کان أجود ما یکون فی شهر رمضان .. إن جبریل کان یلقاه فی کل سنة من رمضان .. فإذا لقیه جبریل کان رسول الله (صلّى الله علیه و اله) أجود بالخیر من الریح المرسلة(1) و قال جابر: ما سئل النبی (صلّى الله علیه و اله) شیئا

زمان مطالعه: 2 دقیقه عن أبی سعید الخدریّ: کان النبیّ (صلّى الله علیه و اله) أشدّ حیاءا من العذراء فی خدرها و إذا کره شیئا عرف فی وجهه(1) و عن علی (علیه السّلام): کان النبی (صلّى الله علیه و اله) إذا سئل شیئا فأراد أن یفعله قال: نعم و إذا أراد أن لا یفعل سکت، و کان لا یقول لشی‏ء لا(2) و عن یحیى

زمان مطالعه: < 1 دقیقه

زمان مطالعه: < 1 دقیقه استحکم الفساد و الظلم فی مجتمع الجزیرة فی الفترة التی سبقت البعثة النبویة فلم تعد کتلة المجتمع واحدة و لم تکن الخصائص الاجتماعیة و الثقافیة التی أوجدتها طبیعة الحیاة فی الصحراء کافیة لإیقاف حالة الانهیار التی بدت ملامحها على المجتمع فی الجزیرة العربیة. و ما الأحلاف التی نشأت إلا تعبیر عن ظاهرة اجتماعیة لمقاومة ذلک التحلل و لکنها فی تعددها

زمان مطالعه: 2 دقیقه ولد النبی (صلّى الله علیه و اله) و ترعرع فی عائلة تدین بالتوحید و تتمتع بسمو الأخلاق و علو المنزلة. فإیمان جدّه عبد المطلب نلمسه من کلامه و دعائه عند هجوم أبرهة الحبشی لهدم الکعبة إذ لم یلتجئ الى الأصنام بل توکل على الله لحمایة الکعبة(1) بل یمکن أن نقول إن عبد المطلب کان عارفا بشأن النبیّ (صلّى الله علیه

زمان مطالعه: 2 دقیقه ما إن استنفذت الدیانة النصرانیة أغراضها فی المجتمع البشری و لم تعد لها فاعلیة تذکر حتى حلّت فی الدنیا کلّ مظاهر التیه و الزّیغ، و أمسى الناس کافة ضلّال فتن و حیرة، استخفّتهم الجاهلیة الجهلاء، و لم تکن أوضاع الروم بأقل سوءا من أوضاع منافسیهم فی فارس، و ما کانت جزیرة العرب أفضل وضعا من الاثنین. و الکل على شفا