توضیحات اجمالی بخشها:
متن دویست و هشتاد و هفت جلدکتاب و چهل و سه مقاله پیرامون پیامبراعظم صلیاللهعلیهوآله با موضوعاتی همچون سخنان، تاریخزندگانی، سیره و فضائل، ارائه فهرست کلیه کتابها و مقالهها به صورت یکجا (سی و ششهزار موضوع) با امکان جستجوی پیشرفته در متن و پاورقی و عناوین، همچنین چاپ صفحات و انتقال متن به دفترچهیادداشت، تصاویر و پوسترهای زیبا و جذاب، متنزیارتنامهها و نغمههای دلنشین و همخوانی.
تحریم المسکر و نادی الخمر الشهیر
زمان مطالعه: 3 دقیقه کانت الخمرة فی شرائع الله تعالی محرمة:1- کان الخمر محرما فی الأدیان السماویة السابقة للاسلام فقد جاء عن الامام الصادق علیهالسلام عن رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم:ما بعث الله عز و جل نبیا قط الا و فی علم الله عز و جل أنه اذاأکمل له دینه کان فیه تحریم الخمر،و لم تزل الخمرة حراما(1) 2- و
غزوة قبیلة طی و إسلام عدی بن حاتم الطائی
زمان مطالعه: 3 دقیقه بعد انتشار الإسلام فی مکة و الطائف بدأ رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم یفکر فی نشر الاسلام فی سائر مناطق جزیرة العرب،و من هذه المناطق جبل طیء و قبیلة طیء أول قبیلة تعلمت الخط العربی من الحیرة و قالوا:اول من تعلم الخط العربی اسماعیل علیهالسلام. و فی السنة التاسعة من شهر ربیع الآخر أرسل النبی صلی
من ذهب أمیرا علی الحج فی السنة التاسعة
زمان مطالعه: 8 دقیقه فی السنة التاسعة للهجرة بعث النبی صلی الله علیه و آله و سلم أبابکر أمیرا علی الحج و قراءة سورة براءة (براءة من الله و رسوله الی الذین عاهدتم من المشرکین،فسیحوا فی الأرض أربعة أشهر و اعلموا أنکم غیر معجزی الله و أن الله مخزی الکافرین)(1) (و أذان من الله و رسوله الی الناس یوم الحج الأکبر أن الله بریء
الدلائل و العبر (9)
زمان مطالعه: 2 دقیقه من الأمور الفقهیة البینة تحریم الخمر فی بدایة البعثة فی مکة و لأن مجموعة من الصحابة استمرت فی شربها فقد غیر وعاظ السلاطین زمن التحریم و أخروه عشرین سنة الی الوراء. و تأثر العلماء الآخرون بهذا فأخذوا یبحثون مع أولئک عن التحریم ان کان فی السنة الرابعة أم فی السنة السابعة.و قد قیل:اکذب اکذب حتی یصدقک عدوک فالناس علی دین
غزوة علی بن ابیطالب الی الیمن
زمان مطالعه: 6 دقیقه الیمن دولة کبیرة فی شبة جزیرد العرب و لکثرة المیاه فقد نشأت فیها حضارات راقیة و بنیت السدود و علی رأسها سد مأرب: و بعث رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم علی بن أبیطالب علیهالسلام الی الیمن مرتین؛ مرة الی قبیلة همدان فی السنة الثامنة للهجرة و مرة الی قبیلة مذحج فی السنة العاشرة للهجرة(1) و البعث