توضیحات اجمالی بخش‌ها:
متن دویست و هشتاد و هفت جلد‌کتاب و چهل و سه مقاله پیرامون پیامبراعظم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله با موضوعاتی همچون سخنان، تاریخ‌زندگانی، سیره و فضائل، ارائه فهرست کلیه کتاب‌ها و مقاله‌ها به صورت یکجا (سی و شش‌هزار موضوع) با امکان جستجوی پیشرفته در متن و پاورقی و عناوین، همچنین چاپ صفحات و انتقال متن به دفترچه‌یادداشت، تصاویر و پوسترهای زیبا و جذاب، متن‌زیارت‌نامه‌ها و نغمه‌های دلنشین و هم‌خوانی.
واد غیر ذی زرع
زمان مطالعه: 2 دقیقه جاء فی الایة (37) من سورة ابراهیم: (ربنا انی اسکنت من ذریتی بواد غیر ذی زرع عند بیتک المحرم ربنا لیقیموا الصلاة فاجعل افئدة من الناس تهوی الیهم وارزقهم من الثمرات لعلهم یشکرون). تنص الایة الشریفة علی ان مکة بنیت بواد غیر ذی زرع – ای غیر صالح للزراعة – واد یقع بین سلاسل جبلیة صخریة، واذا ماسقط علیها المطر
الکعبة اول بیت
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال تعالی: (ان اول بیت وضع للناس للذی ببکة مبارکا وهدی للعالمین، فیه آیات بینات مقام ابراهیم ومن دخله کان آمنا) «آل عمران: 96، 97». تؤکد الایتان الشریفتان علی ان الکعبة المشرفة الواقعة فی مکة، هی اول بیت وضع للناس، وهنا یبرز السؤال الثانی: کیف تکون الکعبة اول بیت، ومکة اول مدینة، ونحن نعلم یقینا بوجود مدن ومعابد اقدم منهما
فیه آیات بینات
زمان مطالعه: 3 دقیقه یجب ان نبحث عن جواب هذا السؤال فی طیات الایة الشریفة التی تقول: (فیه آیات بینات) یقول الطبری فی تفسیرهذه الایة من سورة آل عمران: ان واحدة من هذه الایات مقام ابراهیم، والأخری الحجر الاسود، والثالثة الحطیم. ومن المستبعد ان یکون الحطیم – الجدار المبنی علی شکل نصف دائرة، ویقع حجر اسماعیل بینه وبین الکعبة – من تلک الایات الالهیة
مکة تصبح مدینة
زمان مطالعه: < 1 دقیقه بعد ان استقر ابراهیم (ع) وذووه فی هذا المکان، اخذ الناس یترددون الیه ویقصدونه للزیارة او لغیرها، ثم استوطن آخرون المکان نفسه للعمل علی خدمة الزوار والمسافرین، واخذ هؤلاء یبنون المنازل لتامین سکنهم وسکن الحجاج القادمین من اماکن بعیدة، وهکذا لم یمض وقت طویل حتی تم تشیید هذه المدینة فی ذلک الوادی القاحل الخالی من الزرع والحیاة. کانت القوافل تنقل
مکانة قبیلة قریش
زمان مطالعه: 3 دقیقه تصنف قبیلة قریش ضمن القبائل الشمالیة او المعدیة اوالعدنانیة فی التصنیف الاساسی الذی یقسم العرب جمیعا الی قسمین رئیسیین: الجنوبیین والشمالیین او الیمانیین والنزاریین، او القحطانیین والعدنانیین، وتنتمی قریش الی فرع کنانة من قبائل مضر ضمن القسم العدنانی، ویرجع نسب الرسول (ص)، وکذلک خلفاء بنی امیة وبنی العباس واکثر زعماء المسلمین فی صدر الاسلام، الی هذه القبیلة، واذا ما اعتبرنا
تسلط قریش علی مکة
زمان مطالعه: 4 دقیقه انشئت مکة اولا کمدینة دینیة للزوار الذین یقصدونها من أنحاء مختلفة، ثم ما لبث أن اشتغل اهلها بالتجارة، وبعد ان تکاثر اولاد اسماعیل – حسب روایة ابن اسحاق – فی اطراف مکة ، کانت هناک قبیلتان قد ترکتا الیمن بحثا عن المرتع والمنزل – کما یبدو – هما (جرهم) و (قطورا)، قد وصلتا مکة، ووجدتا هناک مدینة نالت اعجابهما لما
