توضیحات اجمالی بخش‌ها:
متن دویست و هشتاد و هفت جلد‌کتاب و چهل و سه مقاله پیرامون پیامبراعظم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله با موضوعاتی همچون سخنان، تاریخ‌زندگانی، سیره و فضائل، ارائه فهرست کلیه کتاب‌ها و مقاله‌ها به صورت یکجا (سی و شش‌هزار موضوع) با امکان جستجوی پیشرفته در متن و پاورقی و عناوین، همچنین چاپ صفحات و انتقال متن به دفترچه‌یادداشت، تصاویر و پوسترهای زیبا و جذاب، متن‌زیارت‌نامه‌ها و نغمه‌های دلنشین و هم‌خوانی.
مشارکة الرسول فی ترمیم الکعبة
زمان مطالعه: 4 دقیقه إن الرسول (ص) کان قد ساهم فی شبابه وقبل بعثته فی ترمیم بناء الکعبة، وقد وقع اختلاف فی تقدیر وتحدید عمر الرسول (ص) حینئذ، حیث قال الأزرقی: «إن الرسول (ص) کان غلاما» وأضاف الازرقی: «فنقلوا الحجارة ورسول اللّه یومئذ غلام لم ینزل علیه الوحی، ینقل معهم الحجارة علی رقبته، فبینا هو ینقلها اذ انکشفت عزة کانت علیه فنودی یا محمد
موقف الرسول من عقائد وعادات قومه قبل البعثة
زمان مطالعه: 2 دقیقه إن ما وصل إلینا من حوادث عن حیاة الرسول (ص) تعتبر قلیلة جدا، ولا تمثل سجلا وافیا لأربعین عاما او اکثر من حیاة حافلة بالأحداث کحیاة الرسول (ص)، ویبدو أن اکثر الذین رووا سیرته ونقلوها الی الناس لم یعاشروا الرسول (ص) ولم یرافقوه طیلة حیاته فهناک فقط قلة من اصحابه (ص) رافقته منذ البعثة وحتی الهجرة، غیر أن تقدم سنهم
التحنث فی غار حراء
زمان مطالعه: 6 دقیقه مرت الإشارة سابقا الی أن هناک جماعة من مکة أبوا متابعة دین آبائهم، واعتزلوا قومهم وما یعبدون، وذهبوا یبحثون عن دین أفضل، فاعتنق ثلاثة من هؤلاء الدیانة المسیحیة، وهم: عثمان بن الحویرث، وورقة بن نوفل، وعبیداللّه بن جحش، أما الشخص الرابع، وهو زید بن عمرو بن نفیل، فقد ظل علی حیرته حتی وافاه الأجل، وکان زید بن عمرو بن نفیل
ما عسی یکون هذا الامر المزعج؟
زمان مطالعه: 4 دقیقه ان الابهام الذی ورد – کما قلنا – فی روایة الطبری عن عبد اللّه بن شداد بقوله: «قد عرض لی» یمکن أن یرتفع بما ورد فی روایة ابن اسحاق عن عبد الملک بن عبداللّه بن ابی سفیان الثقفی، غیر أننا یجب أن نقول أولا: إن هذه الروایة کان قد أوردها ابن هشام بصورة ناقصة مبتورة، ولم یذکر فیها المورد الذی
خلق العالم و خلق الانسان
زمان مطالعه: < 1 دقیقه وهنا یطرح السؤال التالی: لماذا کان اول الوحی واول آیة (اقرأ باسم ربک الذی خلق، خلق الانسان من علق)؟ هل توجد نکتة معینة فی الموضوع؟ نعتقد أنه من المحتمل أن (یکون السر فی هذا وذاک) أن هاتین المسألتین، ای (خلق العالم وظهور الخلقة بصورة عامة وظهور الانسان فی عالم الطبیعة)، ظاهرتان انشغل بهما تفکیر علماء الطبیعة الکبار والفلاسفة الطبیعیین والإلهیین،
کیفیة الوحی
زمان مطالعه: 2 دقیقه کیف کان هذا الوحی؟ ما یظهر من الروایات هو أن الرسول کانت تنتابه حالة خاصة أثناء نزول الوحی أشبه ما تکون بحالة الإغماء والغیبوبة. جاء فی إحدی الروایات وفی وصف حالة الرسول (ص) عند نزول الوحی أنه: «کرب له وتربدوجهه». (1) وورد فی روایة اخری من المصدر نفسه: «وقذ لذلک ساعة کهیئة السکران». أما إذا نزل علیه الوحی وهو راکب،
