توضیحات اجمالی بخش‌ها:
متن دویست و هشتاد و هفت جلد‌کتاب و چهل و سه مقاله پیرامون پیامبراعظم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله با موضوعاتی همچون سخنان، تاریخ‌زندگانی، سیره و فضائل، ارائه فهرست کلیه کتاب‌ها و مقاله‌ها به صورت یکجا (سی و شش‌هزار موضوع) با امکان جستجوی پیشرفته در متن و پاورقی و عناوین، همچنین چاپ صفحات و انتقال متن به دفترچه‌یادداشت، تصاویر و پوسترهای زیبا و جذاب، متن‌زیارت‌نامه‌ها و نغمه‌های دلنشین و هم‌خوانی.
ابولهب
زمان مطالعه: < 1 دقیقه وهو من ألد أعداء الرسول (ص)، وکانت لأبی لهب مکانة خاصة، فهو من بنی هاشم وعم الرسول الأکرم (ص)، ولم یعرف السر فی هذا العداء المستفحل الذی کان یظهره أبولهب إزاء الرسول (ص) ودعوته المبارکة. لقد بلغ عداء ابی لهب وأذیته لرسول اللّه (ص) الی الحد الذی نزلت معه سورة من القرآن الکریم فی ذمه وتقریعه، وذکر فیها اسمه صراحة،
کیفیة الدعوة
زمان مطالعه: < 1 دقیقه ما هی الطریقة التی کان یتبعها الرسول (ص) فی الدعوة الی الاسلام والتبشیر بالدین الجدید؟ تقول الروایات: إن دعوته (ص) کانت سریة فی بدایة الأمر، وخلال تلک الفترة آمن بعض أبناء قومه، وقد مرت الإشارة الی ذکر عدد من أسمائهم، وکان اکثر هؤلاء من شباب قریش او الضعفاء والمستضعفین، او اولئک الذی لا سند لهم فی قریش، وقد امتدت فترة
فاصدع بما تؤمر (2)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه لا یمکن لحالة السریة والتخفی أن تستمر الی الأبد، فلقد جاء الاسلام للناس کافة، فلا بد من إظهاره والجهر بالدعوة إلیه إن عاجلا أو آجلا، لکن الرسول (ص) کان یتردد فی إعلان الدعوة فی البدایة کما یستشف من الآیات القرآنیة، لضیق صدره وعدم ارتیاحه لأفعال قومه وما قابلوه به من أذیة واستهزاء وصدود حتی نزل قوله تعالی: (فاصدع بما تؤمر
و أنذر عشیرتک الأقربین (2)
زمان مطالعه: 2 دقیقه قلنا إن اکثر المؤمنین الأوائل کانوا من الشباب والضعفاء، وکان الرسول (ص) لم یظهر دعوته بعد لأشراف قریش وللأسر التی تملک زمام الحل والعقد فی مکة، وکان لا بد لهذا الأمر أن یحصل إن عاجلا أو آجلا حتی نزلت الآیة الشریفة: (وأنذرعشیرتک الأقربین) «الشعراء: 214» والآیات التی تلیها. وکان ذلک طبقا لما جاء فی طبقات ابن سعد تکلیفا باهضا لرسول
بدایة معارضة قریش
زمان مطالعه: < 1 دقیقه یقول ابن إسحاق: لما بادی رسول اللّه (ص) قومه بالاسلام، وصدع به کما أمره اللّه، لم یبعد عنه قومه ولم یردوا علیه حتی ذکر آلهتهم وعابها، فلما فعل ذلک أعظموه وناکروه وأجمعواعلی خلافه وعداوته إلا من عصم اللّه تعالی منهم بالاسلام، وهم قلیل مستخفون. (1) وجاء فی روایة الزهری: دعا رسول اللّه (ص) الی الإسلام سرا وجهرا، فاستجاب له من
السبب الحقیقی لمعارضة قریش
زمان مطالعه: 2 دقیقه لا سبیل لإنکار ما للمعتقدات الدینیة وتقدیس الآباء والمحافظة علی آثارهم من جذور عمیقة فی نفوس البشر، فلیس من السهل محاربتها أو القضاء علیها، بل قد یؤدی ذلکعادة الی العداوة والبغضاء والاستفزاز، ولکن استقراء أوضاع المجتمع العربی فی الجاهلیة بصورة عامة، وقریش أو مجتمع مکة بصورة خاصة، لا یکشف عن مشاعر دینیة قویة ومتطرفة لدی عرب الجاهلیة، وقد نقلنا مثلا
