توضیحات اجمالی بخشها:
متن دویست و هشتاد و هفت جلدکتاب و چهل و سه مقاله پیرامون پیامبراعظم صلیاللهعلیهوآله با موضوعاتی همچون سخنان، تاریخزندگانی، سیره و فضائل، ارائه فهرست کلیه کتابها و مقالهها به صورت یکجا (سی و ششهزار موضوع) با امکان جستجوی پیشرفته در متن و پاورقی و عناوین، همچنین چاپ صفحات و انتقال متن به دفترچهیادداشت، تصاویر و پوسترهای زیبا و جذاب، متنزیارتنامهها و نغمههای دلنشین و همخوانی.
لا یجرؤ الناس علی الصلاة
زمان مطالعه: < 1 دقیقه ولا نجازف إذا قلنا: إنه فی عهد الخلفاء الذین سبقوا خلافة علی أمیر المؤمنین علیه السلام قد کانت السیطرة والهیمنة لتلک الفئة التی لم تکن تقیم للدین وزنا. وأصبح الجو العام هو جو الاستهزاء والسخریة بالدین وبالمتدینین، مع عدم اهتمام ظاهر من السلطات بردع هذا الفریق من الناس، ومکافحتهم لأسباب مختلفة. وکشاهد علی ذلک نذکر: أن حذیفة بن الیمان، یقول:
ما هو إلا ملک!
زمان مطالعه: < 1 دقیقه ویذکر ابن شبة: أن شریح بن الحارث النمیری، الذی کان عامل رسول الله (ص) علی قومه، ثم عامل أبی بکر، فلما قام عمر (رض) أتاه بکتاب رسول الله صلی الله علیه وآله، فأخذه ووضعه تحت قدمه، وقال: لا، ما هو إلا ملک، انصرف(1) 1) تاریخ المدینة لابن شبة، المجلد الأول ص 596.
التحالف علی هدم الإسلام
زمان مطالعه: < 1 دقیقه وآخر نص نذکره فی هذا السیاق هو ما ذکره الزمخشری، من أن أمویا وأنصاریا تفاخرا؛ فذکر له الأموی الأمویین الذین توفی النبی (ص) وهم عمال له. فقال الأنصاری: صدقت، ولکنهم حالفوا أهل الردة علی هدم الإسلام. فکأنما ألقمه حجرا(1) 1) ربیع الأبرار ج 1 ص 708/ 709.
غیض من فیض
زمان مطالعه: < 1 دقیقه کان ما تقدم من النصوص غیضا من فیض، مما یدل علی رأی واعتقاد وسیاسة الحکام تجاه الإسلام، ورموزه، ومقدساته. وتجاه الرسول الأکرم (ص). ولکنه لیس هو کل شیء، فثمة نصوص بالغة الکثرة تدل علی ذلک أو تشیر إلیه. وحیث إن استیعابها خارج عن حدود الطاقة، فإننا نکتفی بما أوردناه لننتقل فی بحثنا إلی ما یزید الحقیقة وضوحا، ویستکمل ملامح الصورة
الدوافع والأهداف (1)
زمان مطالعه: 2 دقیقه وأما لماذا یحاولون النیل من المقدسات الإسلامیة، وبالأخص من شخصیة الرسول الأعظم صلی الله علیه وآله، والحط من کرامته، فلعل ذلک یعود إلی الأمور التالیة: 1 ـ الکید السیاسی الأموی ضد الهاشمیین، خصومهم قدیما وحدیثا، بما فیهم النبی (ص) نفسه، والذی أصبح هو مصدر العزة والشرف والمجد لکل أحد، ولاسیما الهاشمیین. 2 ـ تبریر کل انحرافات وتفاهات الهیئة الحاکمة، والتقلیل
الأسوة والقدوة
زمان مطالعه: < 1 دقیقه إن من المقبول، والمسلم به لدی الجمیع، نظریا علی الأقل: أن قول النبی (ص)؛ وفعله، وتقریره حجة، ودلیل علی الحکم الشرعی، وقد قال تعالی: (لقد کان لکم فی رسول الله أسوة حسنة)(1) وقال: (ما آتاکم الرسول فخذوه وما نهاکم عنه فانتهوا)(2) وذلک یعنی: أنه لابد من تتبع أقواله، وأفعاله ومواقفه (ص)، لمعرفة ما یتوجب علی المکلفین معرفته فی نطاق التزامهم