زمان مطالعه: < 1 دقیقه قد وردت أحادیث رواها أهل السنة أیضاً تنهی عن الروایة عن أهل البدع(1) فلتراجع فی مظانها. 1) راجع: لسان المیزان ج 1 ص 10 و 12 و 7 ومیزان الاعتدال ج 1 ص 3.

زمان مطالعه: < 1 دقیقه إن أدنی مراجعة لکتب الرجال علی مذاق أهل السنة تظهر: أن أکثر المجروحین عندهم إنما جرحوهم بالتشیع أو الرفض، وقد اعتبروا ذلک جریمة لا مجال للسکوت علیها، أو التساهل فیها(1) وسئل مالک عن الرافضة، فقال: لا تکلمهم، ولا ترو عنهم، فإنهم یکذبون(2) وعن الشافعی: لم أر أحدا من أهل الأهواء أشهد بالزور من الرافضة(3) وقال أبو عصمة لأبی حنیفة: ممن

زمان مطالعه: < 1 دقیقه کانت تلک بعض أقاویلهم حول هؤلاء وأولئک. وهی تناقض موقفهم منهم، وروایتهم عنهم، فکان علاجهم لهذا المشکل بتقدیم عدة ضوابط، رأوا أنها تکفی لدفع الخطر، وتجنب الکثیر من الضرر. ونذکر من هذه المعالجات:

زمان مطالعه: < 1 دقیقه فکل ما فیه تأکید علی الحق، وإظهار له، فیما یرتبط بفضائل علی علیه السلام، وکذا فیما یرتبط بما صدر من خصوم أهل البیت من أفاعیل تدینهم، وتظهر بعض مساوئهم، فإنهم لا یقبلونه، ویتهمون الرافضة بالکذب فیه. إنهم لا یقبلون منهم أی شیء فیه تأیید لمذهب الشیعة، وتفنید لمذاهب غیرهم.

زمان مطالعه: < 1 دقیقه ومن أجل استبعاد فقه، ورؤی، ومعارف أهل البیت علیهم السلام الذین هم أحد الثقلین اللذین أمر رسول الله صلی الله علیه وآله بالتمسک بهما إلی یوم القیامة، وهم سفینة نوح التی ینجو من رکبها. ولکی تبقی الساحة مفتوحة أمام الآخرین لیأخذوا بفتاوی أناس عاشوا، أو فقل: ولدوا بعد وفاة النبی (ص) بعشرات السنین، لیسوا من أهل بیت النبوة، ولا من

زمان مطالعه: < 1 دقیقه وأما روایة الشیعی، وحتی الرافضی لما یؤید مذهب أهل السنة، أو فقل ما لا یضر بنهجهم، ولا بمذهبهم، فهی مقبولة، بل یمکن أن یصبح الشیعی بل الرافضی من رواة الصحاح الست أیضاً. وبذلک یکون قد جاز القنطرة، کما سنری.